佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
禪林用語。又作殺祖殺佛。意為超越佛祖之究極境界;即不執著任何事物,達絕對自由之心境。景德傳燈錄卷十七(大五一...(儀式)坐參之大者。其規與尋常之坐參同,但首座入堂不燒香。見象器箋九。...【聲聞獨覺成熟差別】 p1394 瑜伽三十七卷二十五頁云:如說聲聞、獨覺、亦爾。何以故?道與聲聞同種類故。而此獨覺...凡八卷。宋朝睦庵善卿編。收於卍續藏第一一三冊。全書系就雲門文偃、雪竇重顯等師之語錄,牒釋其難解之語義,揭示其...【小三災時限】 p0235 俱舍論十二卷十五頁云:此三災起,各經幾時?刀兵災起,極唯七日。疾疫災起,七月七日。饑饉...即殊勝之行為。據成唯識論卷九載,菩薩之修行分為福勝行與智勝行兩種。若將布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六...(菩薩)白衣觀音之梵名。見半拏囉嚩悉寧條。...(一)龍種上智尊王佛之略稱。為文殊菩薩之本地名。(參閱「本地」1955) (二)為諸大龍王之尊稱。大日經疏卷二(大三...【等持】 定的別名,意思是平等持心,心住一境,平等維持。...【彌沙塞】 此云不著有無觀。大集云:不作地相、水火風相、虛空識相,名彌沙塞,法名五分。...(人名)禪宗第二祖慧可之本名。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...天有黑白,月有圓缺,就人的健康和體力精力而言,人生亦是如此。人生如果按百年計算,50歲以後的人生應該進入下半場...講一個例子給大家參考。佛在世時,另外一個護法叫作波斯匿王。波斯匿王有三個公主,其中一個叫善光公主。她長得最莊...天下大恩,莫過父母。父母而在,堂前活佛也。父母而沒,猶可追報也。試思此身從何而來?何由而長?乃不能反本尋源,...我們每一個人都應在平日的生活中盡己所能地多做善事,不要等到錯過了機會再後悔。在人最需要幫助的時候,及時地伸出...子曰:君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也矣。 《論語》 一個君子為學之道是非常有...問: 如何做一個佛弟子?佛弟子應該如何行善? 慧律法師答: 做一個佛弟子,簡單講,就是諸惡莫作,眾善奉行。首先...我是實行計劃生育後出生的第一批80後,有著80後典型的特點:以自我為中心,心理承受能力差,做事缺乏耐心,疑心病重...每一個人各自的因緣不同,有福報跟沒福報相差很大的,不是他腦子不好使,也不是他生不逢時,我告訴你,這就是福報。...
一花
【三藏法數】
[出梵網經] 經云。我今盧舍那。方坐蓮華台。(我者。釋迦佛自謂也。梵語盧舍那。華言淨滿。諸惑究盡謂之淨。眾德悉圓謂之滿也。方坐者。方正也。謂安住正法也。遠華者。華藏世界也。以其形似蓮華。故以名之。台者。華藏世界之中央也。華嚴經云。風輸持香海。香海出蓮華。蓮華持世界。是也。)周帀千華上。復現千釋迦。(蓮華有千葉。故云千華。一華葉上現一釋迦佛。故云復現千釋迦。此千釋迦乃從盧舍那佛出現也。)一花百億國。一國一釋迦。(於一花葉復現百億國土。每一國土又現
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(譬喻)以電喻法之無常迅速,以影譬無實體。無量壽經下曰:知法如電影,究竟菩薩道。...