[出雜阿含經] 受者領納也。謂六根之識。領受六塵之境也。(六根之識者。眼識。耳識。鼻識。舌識。身識。意識也。六塵者。色塵。聲塵。香塵。味塵。觸塵。法塵也。)一苦受謂於六塵違情之境。而有逼迫之苦。是名苦受。二樂受謂於六塵順情之境。而有適悅之樂。是名樂受。三不苦不樂受謂於六塵不違不順之境。所受非苦非樂。是名不苦不樂受。