佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(雜語)勝論師言極微為圓常,更無生滅,雖空劫之時,亦離散而意游於空中。小乘之經部成實謂現在為實有,而過未為無...(術語)或云支提。或云制地。支提,制地,本是塔廟之名,即浮圖別號。義翻為積集。亦云聚相。...華嚴經入法界品中,善財童子所參訪五十三善知識中彌勒菩薩之住國。此國位南天竺,臨近海岸,故稱海[氵*閑]國。六十...【解脫論】 p1235 集異門論十二卷十一頁云:解脫論者:謂此正論、能正顯了邪解脫過患,正解脫功德;故名解脫論。...(堂塔)貯長生錢之庫藏。今俗呼典當為長生庫。老學庵筆記曰:今僧寺輒作庫,質錢取利,謂之長生庫。梁甄彬嘗以束苧...為戒律所規定之進食時間,即日午之時。三世諸佛之法,以日中之時齋食,故稱食時;過中一發,已不得食。依戒律所規定...人名,由於昔業的緣故,在母胎六十餘年,生時鬚髮已白,年八十出家,自誓願說:我若不通三藏理,不斷三界欲,不得六...(傳說)佛涅槃之先,上足二弟子先涅槃者,三世諸佛之常法也。舍利弗目連既知佛將涅槃,夏坐竟將般涅槃。是時尊者大...(名數)又曰四眾,又曰四部弟子。比丘,比丘尼,優婆塞,優婆夷是。法華經序品曰:時四部眾咸皆歡喜。仁王經下曰:...禪宗公案名。即唐代僧藥山惟儼自謂其坐禪乃無所為之坐禪。亦即表示其坐禪乃超越思量分別,以達到絕對真理之坐禪。景...汾陽十八問之一。又作探拔問、心行問。主,指師家;學人設計問題以探試師家機略之深淺,稱為驗主問。宋代臨濟宗禪師...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...南宋詞人辛棄疾曾感慨道:嘆人生,不如意事,十常八九。的確,酸甜苦辣,悲歡離合奏響了人生的主旋律,生活中總是充...有師徒兩位僧人,從很遠的地方去靈山朝聖。一路上一邊乞食一邊趕路,日夜兼程,不敢稍有停息。因為在行前,他們發了...佛住在婆只國設首婆羅山的鹿野深林時,有位一百二十歲的年邁長者,名叫那拘羅。由於色身羸弱,因而飽受病痛之苦。他...所謂「無念」,是沒有妄念,沒有煩惱心,也就是「心無所住」,看到了只是看到,聽到了只是聽到,而不產生好惡。許多...參禪人,只顧真參,只忙努力工夫,打失時,用頭觸柱,或用頭碰地,眼淚掛臉上不止,才有參禪面目。若不在本參上忙工...人是帶業來的,來這娑婆世界,受輪迴生死煩惱苦、受五蘊之苦,眼睛貪看好的,耳朵貪好音聲,舌嗜美味,成天只知道要...真誠既是對別人的尊重,也是對自己的負責。敷衍和欺騙別人,可能一時能得到一些好處,但長此以往,你的信譽度會降到...佛陀又叫舍利弗尊者說道,我看到衹要一心念佛,就可以往生到西方極樂世界去的大利益,所以才說一心念佛的話。如果有...
世醫四法喻如來
【三藏法數】
[出雜阿含經] 一善知病謂世之良醫。善能知人種種疾病。以喻如來善知一切眾生業惑等病也。二善知病源謂世之良醫。善知疾病所起之由。或由風濕。或由熱。乃至飲食色慾之類。發於眾病。以喻如來善知眾生。皆由無明煩惱為其根源。而有生死輪迴之病也。三善知病對治謂世之良醫。善知對治之方。如患冷病者。則以熱藥對治。患熱病者。則以冷藥對治。患不冷不熱病者。則以溫和之藥對治。藥若對病。病無不愈。以喻如來說法。若眾生多貪慾者。則說不淨之觀治之。多瞋恚者。則說慈悲之觀
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凡二卷。北魏曇鸞撰。全稱無量壽經優婆提舍願生偈婆藪槃頭菩薩造並注。又作淨土論註、無量壽經論註、無量壽經優婆提...