佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
五種熏發名言熏習發識等種,未必一時。雖有前後,雜亂不定。於生果相,未辨何前,何者為後。然此五種,由業熏發,必...(術語)四禪者,色界之四禪也,八定者,色界之四禪與無色界之四無色定也,對欲界之散而總謂之定,重言之則如言詩書...指於世尊一代之八處靈跡所建立之大塔。略作八塔。分別為:(一)迦毗羅城藍毗尼園,乃佛生處。(二)摩伽陀國之尼連河邊...佛菩薩隨著眾生的種類而現形垂教。...亦名:七色 行宗記·釋九十單提法:「七色者,青、黃、赤、白、黑、紫、縹淺青色也。」(戒疏記卷一三·五三·一三...(雜名)梵語六十剎那為一息。十息為一羅婆。見法苑珠林。...五大力菩薩之一。此菩薩專守護未來世諸國土中,建立正法,護持三寶者。形像呈忿怒形。舊譯仁王經卷下受持品,謂其手...(術語)Pratideśaniya,又作波胝提舍尼,缽喇底提舍那,缽喇底提舍尼,略曰波羅提舍尼,波羅舍尼,提舍尼等。六聚...(術語)位於胎藏界曼荼羅外金剛部院,分為四方。大疏以為月天之眷屬。與今日之天文學,方位有異,而大體則同。在東...為日本佛教史上之著名法爭,由我國曆來性相二宗之衝突所引起。村上天皇應和三年(963)八月,於宮中開講法華經義,...【執受色】 p1031 瑜伽五十三卷十七頁云:識執不執者:若識依執;名執受色。此復云何?謂識所託,安危事同,和合生...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...在一次上學的路上,一位美國得克薩斯州的少年,騎車不小心撞壞了一家快餐店門外的裝飾燈箱,他沒有溜之大吉,由於急...世間所有,若根身,若世界,皆由眾生生滅心中,同業別業所感,皆有成壞,皆不久長。身則有生老病死;界則有成住壞空...所謂素食,不僅僅是不吃肉而已,而且連蔥、洋蔥、韭菜、大蒜和蒜頭等蔬菜也不吃。為什麼呢?《首楞嚴經》裡有這麼一...釋迦牟尼佛到底是怎麼成佛的,這也是眾生根性不一,他看到的也不同。對上座部的比丘來看,或者根性來看,就認為釋迦...生活中,我和許多人一樣,總是慣於從身外尋找參照物,喜歡和別人一比高低,凡事不甘人後,雖明知心靈會由此受到繫縛...一切佛都具有十大名號,又稱如來十號、十種通號。出自《佛說十號經》,歷代祖師所闡述,皆依此經義。此十號為: (一...今天我給大家分享一個故事,這是我親身經歷的,事情發生在五台山。 在2016年12月8日這天的傍晚,當時我受五台山常住...這兩句話實際上是兩句教人如何立身處世的話。 第一句,群處守住嘴。是要人在和別人相處的時候,注意自己的語言。有...
生淨土五不退
【三藏法數】
[出淨土十疑論] 大悲攝持不退謂眾生得生淨土者。以阿彌陀佛大悲願力。攝持不舍。故得不退轉也。佛光照燭不退謂眾生得生淨土者。常被佛光照燭。故菩提之心。日得增長。而不退轉也。常聞法音不退謂眾生得生淨土者。聞諸水鳥樹林風聲樂響。皆說苦空無我之法。是以常起念佛念法僧之心。而不退轉也。善友同居不退謂眾生得生淨土者。以由彼國純諸菩薩以為勝友。內無煩惱惑業之累。外無邪魔惡緣之境。故一生之後。即不退轉也。壽命無量不退謂諸眾生得生淨土者。即得壽命無量。與佛菩
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沒有生滅叫做常,沒有煩惱叫做寂。...