佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
二邊者,執有之邊際,執無之邊際,皆為邪見,故云邊見。肇論曰:有無之境,邊見所存,豈是處中莫二之道乎?又謂之增...(術語)澆末之世代也。釋迦入滅後五百年為正法時,次一千年為像法時,後萬年為末法時。末世者,即末法時也。...(一)地、水、火、風等四大,與色、香、味、觸等四微,總稱為八法。(一)地大,地以堅礙為性,謂眼耳鼻舌身等,稱為地...華嚴三聖之一,與文殊為釋迦如來之二脅士。於佛教四大菩薩中,以大行著稱。於華嚴會上說十大願王,導歸極樂,故又是...亦名:僧網大綱篇 子題:令正法速滅、令法久住 行事鈔·僧網大綱篇:「僧網大綱篇第七。(一、敘篇意)(一、敘如法...(術語)有情之異名。猶言含識,懷抱靈識之義也。西域記序曰:穹儀方載之廣,蘊識懷靈之異。...觀音三十二應之一。謂諸龍中若有樂脫龍身者,觀世音菩薩即現龍身為其說法而成就之。楞嚴經卷六(大一九·一二九上)...(儀式)出聲稱佛名,即誦經也,四種念誦之一。...(術語)又曰違順。違逆真理謂之逆,隨順真理謂之順。又用於各種之意義,如逆流順流,逆緣順緣等。...(名數)極樂之莊嚴總有二十九種,其中依報之莊嚴有十七種。正報之莊嚴有十二種。...臨濟宗門下之意。又作濟門、濟宗。臨濟宗為禪宗五家七宗之一,以臨濟義玄(?~867)為宗祖。此宗禪風自由活潑,為...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...俗諺雲∶民以食為天。中國人向來最講究吃的藝術,有人餐餐吃的山珍海味、美食佳餚,身體卻依然是百病叢生;有人雖是...
1、放下爭論對錯 有許多人不能認識到自己也是犯錯的,而是希望自己永遠正確,殊不知,這對我們良好的人際關係是一個...末世眾生,欲了生死,非仗佛力,決難如願。至於各宗法門,俱應研究。而智識淺鮮,世務紛繁之人,何能兼顧。欲學餘宗...
三界惟心,萬法惟識二語,人能言之,觸境逢緣,仍被境緣所轉。若實達惟心惟識,豈有心識外之境緣哉。且縱不達惟心惟...
在我們大乘佛法的修學當中,有三種力量是特別殊勝廣大而不可思議: 一、我們內在心靈的力量。 在起信論上說,我們眾...樹下生偉人 假若有人從兩千五百年前到現在肉體還活在世上的話,那就是佛陀弟子中頭陀第一的大迦葉尊者。 不久之前,...
有兩句俗話:什麼人說什麼話,三句話不離本行。因為晚學是個做夢的人,所以好說夢話。說了好幾天的夢話,還未說完。...2012年一月一日,元旦,又是傳統的臘八節,佛家的佛成道日。 相傳,佛祖釋迦牟尼修行深山,靜坐六年,餓得骨瘦如柴...
五辛
【三藏法數】
[出梵網經] 首楞嚴經云。是五辛。熟食發淫。生啖增恚。十方天仙。嫌其臭穢。咸皆遠離。諸餓鬼等。舐其唇物。常與鬼住。福德日銷。大力魔王。現作佛身。來為說法。非毀禁戒。讚淫怒癡。命終為魔眷屬。永墮無間地獄。是故求菩提者。當斷世間五種辛菜也。(梵語首楞嚴。華言健相分別。梵語菩提。華言道。)一大蒜大蒜者。至葷至辛之物也。二茖茖蔥者。薤也。其形似韭。類山蔥也。三慈蔥慈蔥者。乃蔥之正名也。四蘭蔥蘭蔥者。即小蒜也。雜阿含經云。非小蒜。木蔥是也。木蔥即韭也。
上篇:五種淨食 | 下篇:五明 |
三界之一,即有淫慾和食慾的眾生所住的世界,上自六欲天,中至人界的四大部洲,下至八大地獄等,都屬於欲界的範圍。...
有無二邊
末世
八法
普賢
行事鈔僧網大綱篇第七
懷靈
龍應
音聲念誦
逆順
十七種莊嚴
濟下
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
尊重生命的佛教素食觀

放下,究竟是要放下什麼
印光大師:深信淨土後,方可學餘宗

三界萬法種種境緣,實無心識外之別物

三種修行中特別殊勝廣大而不可思議力量
大迦葉-頭陀第一
