佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(流派)說假部也。...(一)華嚴宗所說行境十佛之一。依心而成佛,故稱心佛。大方廣佛華嚴經卷五十二(大一○·二七五中):「自心念念常有...(1372~1441)明代臨濟宗僧。湖廣(湖北)人,俗姓王。十四歲於丹陽妙覺寺依湛然出家,後往疏山諮叩松隱,一日出定...(人名)福建建陽縣人。姓蔡,字永覺。幼修儒學,二十歲補弟子員。二十五歲,聞僧誦法華經,嘆曰:周孔之外,果別有...【受支差別】 p0728 瑜伽九卷二十頁云:樂受云何?謂順樂諸根境界為緣所生適悅受受所攝。苦受云何?謂順苦二為...(地名)華嚴經所言之甘菩遮國。...【引發】 p0377 瑜伽十三卷四頁云:云何引發?謂能略攝廣文句義及能成辦諸勝功德。 二解 顯揚十九卷十頁云:問:雲...無相行菩薩者,謂住遠行地中所有菩薩,由此菩薩若作功用乃至隨其欲樂,能令諸相不現行故。...【貪味靜慮見為功德戒】 p0979 瑜伽四十一卷十二頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;貪味靜慮。於味靜慮、見為功德...【辯無礙解】 p1462 如四無礙解中說。 二解 成唯識論九卷二十二頁云:辯才自在者、謂辯無礙解。善達機宜,巧為說故...(術語)苦諦四行相中之二。五蘊之法無確實之一相異相,曰空,無我我所曰無我。法界次第中之下曰:空行者,觀五受陰...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...人生需要用一顆感善的心靈去欣賞,而不要只用一雙忙碌的眼睛去觀看,因為人生如果缺少欣賞,就會缺少很多樂趣。 欣賞...往昔,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,城裡有一位長者,剛剛喪失愛子以致日夜思念,萬般不舍;不久便精神恍惚,茫...一 佛,就是覺悟了的你自己,以及給予你啟發和幫助的人或物。 有位僧人說,學佛,可以先學儒和道(言下之意是學佛首...一、香讚 戒定真香,焚起沖天上,弟子虔誠,熱在金爐上,頃刻紛紜,即遍滿十方,昔日耶輸,免難消災障。 南無香雲蓋...歸依三寶的好處,實在太多了,可以求得現世樂,可以求得後世樂,更可以由此而得到涅槃寂靜的究竟樂。綜合起來,約有...《法華經》對漢傳佛教來講,意義非常重大,它的重要性包含了幾層意義: 一、天台宗的思想依據 天台宗是以《法華經》...各地紛紛出土佛舍利,這是當今中國佛教界的一種重要現象,我認為佛舍利有著豐富的內涵和多層次的意義。 首先,舍利...佛說:又有一處從人本位,不依自性正覺而修習定慧的正三昧,卻懷有妄念而別修一種法門。他們借著精神存想,以堅固自...
六群比丘
【三藏法數】
[出十住毗婆沙論] 梵語比丘。華言乞士。謂此等比丘。於佛世時。聚集成眾。作諸非威儀事。群出隊入。故名六群比丘。一闡陀又云闡那。即車匿。二迦留陀夷車匿。又云闡釋迦。(無翻。)是釋種也。梵語迦留陀夷。華言粗黑。以其顏貌粗黑故也。是婆羅門種。此二人性多貪癡。不受人語。住迦尸黑山聚落。作諸非威儀事。時黑山聚落諸優婆塞。來白佛言。六群比丘。於彼聚落。作諸非法。佛令阿難同六十比丘往彼。作驅出羯磨。二人知之。便出一由旬外。迎請阿難。即求懺悔。言我所作非善。
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(經名)一卷,西晉竺法護譯。龍施女自說過去之經歷。...