佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
三種莊嚴國土的事物,即事莊嚴、法莊嚴、人莊嚴。事莊嚴是以色聲香味等事物作莊嚴;法莊嚴是以種種勝妙的法音作莊嚴...【外想】 p0492 集異門論十一卷七頁云:云何外想?答:若想、在此相續,或本未得,或得已失。若他相續。是名外想。...亦名:掉臂戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「掉臂者,垂臂前卻也。」資持記釋云:「前卻,卻即後也。」(事鈔記卷二五...(雜語)眾生本性,為真如法性,真如法性有不變隨緣二義,其隨緣故為眾生。眾生之本體即法身,故經曰:法身流轉五道...(儀式)因於眾之戒臘從上位次第請眾寮點茶。見禪林象器箋十七。...(雜語)歌曲間所入之語也。見諸錄俗語解。...【香名差別】 p0872 瑜伽一卷八頁云:又香者、謂鼻所聞、鼻所取、鼻所嗅等、差別之名。是鼻所行、鼻境界,鼻識...【顯現變異分別】 p1467 世親釋四卷十七頁云:顯現變異分別者:謂眼識等、顯現似彼所緣境相、所有變異。緣此顯相變...指最下等的應化身,如佛應地前凡夫及二乘人所應現的丈六佛身是。...(名數)五種之諦。謂因果等五種之理,真實不虛也。瑜伽師地論第四十六所謂或立五諦:一因諦,二果諦,三智諦,四境...梵名 Rohinī。二十八宿之一。位於密教曼荼羅外院西方或外院東方。又稱尸嚧呬你、虜喜尼、木者、長養宿、長育宿。據...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...問: 末法濁世的眾生,能聞到淨土法門,已經是稀有難得。那作為現代人,應當怎麼樣才算老實念佛,如何保持長時修行...我們念觀音菩薩的名號,就一定要想觀音菩薩為什麼稱作大慈大悲。這個在《觀音菩薩普門品》上面說到無盡意菩薩即從坐...現在天氣熱一點,沒地方躲。你躲到房裡邊,也不行,躲不好還更熱。禪堂裡邊其實並不熱,是你有這個執著心,厭煩這個...當尊者阿姜曼住在清邁的時候,生了好幾次病。如果依賴傳統的藥品和醫生,他可能早就過世了,總之,那就是他所說的透...名字即佛聞經達理,斷疑生信。方聽無生曲,始聞不死歌,今知當體是,方恨自蹉跎。 名字即佛,就是這個流浪漢他終於...有一個人想擁有一塊自己的土地,上帝就對他說,清早,你從這裡往外跑,跑一段就插個旗杆,衹要你在太陽落山前趕回來...古人說過:若要小孩長得讚, 要帶幾分饑與寒。從前鄉下農夫耕作時,就把一、兩歲的小孩帶出去,放在田埂上,讓他受...我們先來問一句話,如果現在有人從你的旁邊走過去,你會不會抬頭去看他?你的眼睛為什麼不由自主地會隨著他去呢?你...
八念
【三藏法數】
[出大智度輪] 念者。內心存憶也。論雲。佛諸弟子於閑靜處乃至山林曠野。善修不淨等觀。厭患其身。忽生驚怖。及為惡魔作種種惡事。惱亂其心憂懼轉增。是故如來為說八念法。若存心於此。恐怖即除也。一念佛謂修禪觀之人。若遭恐怖障難之時。應念諸佛慈悲。救濟眾生。功德無量。如是一心。念念不舍。怖障即除也。二念法謂修禪觀之人。若遭恐怖障難之時。應當念法。法力廣大。通達無礙。能滅煩惱。如是一心。念念不舍。怖障即除也。三念僧謂修禪觀之人。若遭恐怖障難之時。應當念
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(術語)秘要窮極也。續高僧傳(僧范傳)曰:乃知佛教之秘極也。...