佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
全一卷。作者不詳。又作梵天擇地經。收於大正藏第十八冊。本書系依據大梵天王內秘密經之內容略述而成者,該經記述如...【二十二根五法所攝】 p0042 瑜伽五十七卷七頁云:問:幾色所攝?答:七。問:幾心所攝?答:一三少分。問:幾...賢首五教儀云:魔有八萬四千,乃至恆沙無盡,今總束之,分為二類: 一、界內魔 有十: 一、精靈 二、...正念往生、狂亂往生、無記往生、意念往生。正念往生是人臨命終時,心不顛倒而往生;狂亂往生是人在生時作惡多端,臨...佛的尊稱。等是等覺,是顯因圓,妙是妙覺,是顯果滿,佛因圓果滿,故稱等妙覺王。...【三種練磨其心】 p0204 攝論二卷十七頁云:無量諸世界,無量人有情,剎那剎那,證覺無上正等菩提。是為第一練磨其...(界名)又作捺落,那落。捺落迦之略。...六不定四者:一睡眠、二惡作、三尋、四伺。言不定者,不定是善,不定是煩惱,不定遍一切心,不定遍一切地,故名不定...亦名:食尼嘆食戒犯緣、尼嘆食戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「四緣成犯:一、是尼三眾嘆得食,二、知是非法,三、受...梵語 svabhāva-vikalpa。三分別之一。又作自性思惟、任運分別。於心識之認知作用,指任運覺知現在所緣之境,稍加推...(人名)古聖王之名。增一阿含經四十七曰:聖王名荏。經註曰:荏,晉言大眴,音如錦反。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...我們反省一下我們的一念善根之心,它是多生多劫累積的。但多生多劫為什麼沒有解脫,還在這裡輪轉,還在這裡受苦? ...問: 弟子家中供奉的佛菩薩聖像比較多。有東林寺請來的阿彌陀佛像、一大一小兩張西方聖眾來迎圖、西方極樂世界依正...一、戒殺放生: 皈依佛法的人,要有慈悲之心。不能戒殺,他的慈悲恐怕要打上折扣了。我門在日常生活中,要學會與一...【是諸眾生聞菩薩名、見菩薩像,乃至聞是經三字五字,或一偈一句者,現在殊妙安樂,未來之世,百千萬生,常得端正生...有一位修行者與當時一位禪師修行的法門不同,他看到禪師得到社會大眾的敬仰,甚至在說法時也完全以社會的形態來教育...佛教是一個非常重視青年的宗教,佛菩薩的聖像中,大都沒有鬍鬚,幾乎沒有皺紋,是象徵青年的意思。所有的菩薩聖像都...《華嚴》以盧舍那佛為教主。此則如清涼雲,阿彌陀佛即本師盧舍那故。《佛說阿彌陀經疏鈔》 好,這個玄門我們給出的...一天,明心居士送佛經來到一寺廟,與眾結緣,時有一窮漢經常到寺廟,看有可吃否。窮漢見此情景便向居士發問。 窮漢...
關南道常禪師
【五燈會元】
襄州關南道常禪師,僧問:「如何是西來意?」師舉拄杖,曰:「會麼?」曰:「不會。」師便打。師每見僧來參禮,多以拄杖打趁。或曰:「遲一刻。」或曰:「打動關南鼓。」而時輩鮮有唱和者。
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(術語)謂凡夫,小乘之人所起顛倒之見解也。即非常計常,非樂計樂,非我計我,不淨計淨,常計無常,樂計非樂,我計...