佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
（書名）婆藪盤豆造，陳真諦譯，二十二卷。婆藪盤豆者世親之梵名。此論與阿毗達磨俱舍論同本異譯，是曰舊論，又云舊...（公案）又曰乾峰一路：僧問十方薄伽梵，一路涅槃門，未審路頭在甚麼處？峰拈起柱杖劃一劃雲在這裡。見會元十三無門...謂於修行過程中，已證得不退轉之情形有四種之別。(一)慈恩大師窺基所立之說，即：(一)信不退，指「十信位」之中，第...（術語）三乘中之中乘也。謂開闢支佛覺悟之因行。法華經譬喻品曰：若有眾生，從佛世尊聞法信受，慇勤精進，求自然慧...（異類）魔之自外來者。屬於四魔中之天魔，天台分之為三種：一 惕鬼、二時媚鬼，三魔羅鬼。見止觀八下。...【兜羅緜】 兜羅，此雲細香。苑音義翻冰。或云兜沙，此雲霜。斯皆從色為名。或名妒羅緜，兜羅樹名，緜從樹生，...金剛光，梵名 Vajra-tejas，音譯嚩日羅帝惹。西藏名 Rdo-rje-gzi-brjid。為密教金剛界三十七尊中，十六大菩薩之一...唐時高僧，為淨土宗第四代祖。師依無量壽經中風吹寶樹之音聲而創立五會念佛之法，時人視之為善導之後身，而美稱為五...（術語）梵語攞乞尖拏Lakṣaṇa，見梵語雜名。事物之相狀，表於外而想像於心者。大乘義章三本曰：諸法體狀，謂之為...指凡俗之人物。又作常凡。從容錄第四十七則（大四八·二五六下）：「庭前柏樹，竿上風幡，如一華說無邊春，如一滴說...菩薩於十地位中，斷十種的障礙而證得十種的真如，即 一、於初地斷異生性障，證適行真如； 二、於第二地斷邪...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...
從離苦得樂的一種心願，推動我們去修學佛法。離苦得樂這樣的因素在佛法當中有二種因緣所決定：第一、外在的緣，第二...
淨土一法，它的事理、性相全體是佛的果覺境界。也正因為這樣，它遠遠超出凡夫乃至於聲聞、緣覺、菩薩的境界，所以就...
問： 應怎樣對待學佛人之間的是非、迷惑？如何搞好團結？ 大安法師答： 學佛人的人我是非實際上很多佛教的寺院、機...
釋迦牟尼佛在王舍城告誡諸位比丘說:供養父母哪怕僅僅一點，也能夠獲福無量，即使是少許作了一些不孝順的事情，也會...佛陀在菩提樹下成道後，便前往王舍城宣說佛法，以度化憍陳如等人。 當時，釋提桓因、頻婆娑羅王也各帶領了八萬四千...有位無盡藏尼，雖為女身，精研佛理，平時常誦《涅槃經》，造詣極深。她聽說慧能得到了達摩祖師的衣缽，成為禪宗六祖...問： 法師，實在難以對惡人和我討厭的人生起真實的慈悲心？對於冥頑不化的惡人，我們堅持嗎？ 宏海法師答： 當意識...過去，佛陀在舍衛國只樹給孤獨園弘法。當時，給孤獨長者的兒子剛娶親，妻子名叫玉耶，不僅出身名門，且面貌端正莊嚴...
報慈嵩禪師
【五燈會元】
潭州報慈嵩禪師，僧問：「北斗藏身，意旨如何？」師曰：「百歲老人入漆甕。」
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【有見及無有見】 p0553 瑜伽八十九卷九頁云：薩迦耶見為所依止，於諸行中，發起常見；名為有見。發起斷見；名...
阿毗達磨俱舍釋論
乾峰一劃
四不退
辟支佛乘
外魔
兜羅緜
金剛光菩薩
法照
相
常流
十障
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】妙法蓮華經
改變外在的環境，不如改造我們的心念
對佛所說的淨土一法，要深信不疑
怎樣對待學佛人之間的是非
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師