佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
（術語）梵語優婆夷，Upāsikā，翻信女。信受佛法而受三歸五戒或八戒齋之女也。...（名數）戒字慧之三學，在凡夫之身為有漏，在聖者之身為無漏。楞嚴經六曰：攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為...（雜語）持戒者之尊稱。釋氏要覽上曰：月燈三昧經云：能淨持戒名勝士。...【薄塵行補特伽羅相】 p1403 瑜伽二十九卷十五頁云：其薄塵行補特伽羅行相差別者：謂無重障，最初清淨，資糧已具，...（異類）九鬼之一，死後希望子孫追薦祭祀之鬼類。...（職位）古謂監寺為監院。見象器箋七。...（修法）寶珠者舍利之標幟也，寶珠法即舍利法也。寶悉地成佛陀羅尼經曰：大寶陀羅尼，名曰法身馱都如意寶珠甘露藥王...（流派）Mahāsaṁghika-nikāya，譯曰大眾部。寄歸傳一曰：阿離野莫訶僧祇尼迦耶，周雲聖大眾部。...據大智度論卷六十三載，佛入滅後五百年，小乘之異部雜出，而為五百部。五百部非指實數，係形容為數眾多之語。 p108...（術語）此為天台，真言，及淨土門所立。而各異其義。...子題：大乘戒分三品、三品戒、三聚淨戒、小教四夷、大乘十重、護心戒 行事鈔·沙彌別行篇：「若據 大 乘 ， 戒分三...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...梵網經序 夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...
男人工作強度較大，應酬又多，容易飲食不節，透支身體過度。因此成為胃病的高發人群。想要養好自己的胃，要改掉以下...第一、想得到端正的身體，要做到： 一、對惡友不起嗔心，二、安住於大慈悲，三、歡喜修學正法，四、造佛形像。 第二...「有理不一定走遍天下」、「愛他往往反而傷害他」，在善變複雜的人際關係中，現代人如何能關心別人而不束縛他？ 如...
世間是因緣和合的，不能說學了佛法就壞了世間的相，只是隨做而不著。 就像在家庭中，不能說學了佛法以後都平等了，...
在這個功利盛行、宗教與道德長期被邊緣化的社會能踏上信佛學佛的道路，除了宿世的善根之外，在現世還得衝破種種障礙...
舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。（《佛說阿彌陀經》） 勸願後，望眾生力行求生淨土。欲生極樂，要多善根...
佛不著履，有三因緣： 一者，使行者少欲。 二者，現足下輪。 三者，令人見之歡喜。 佛行足，去地四寸，有三因緣： ...
【十者此土有佛道難成苦。彼土但受一生行滿。所作成辦之樂】 佛道太難成了，太遙遠了！你在這裡要修到什麼時候呢？...
寶壽行德禪師
【五燈會元】
韶州寶壽行德禪師，冬日在南華受請，示眾曰：「新冬新寶壽，言是舊時言。若會西來意，波斯上泊船。」
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非器，指非受持佛法之機根。對華嚴經而言，非信行之器者，有無信、違真、乖實、狹劣、守權等五種人，稱為五人非器。...
信女
三無漏學
勝士
薄塵行補特伽羅相
希祀鬼
監院
寶珠法
莫訶僧祇尼迦耶
五百部
不斷煩惱得涅槃
大乘三學
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
有胃病的人，應先改掉以下惡習
【推薦】《大寶積經》中佛陀開示修行的四十法
聖嚴法師：多情須講理
從生活的點點滴滴中學佛
大安法師出家因緣及體會
「不得少善根福德因緣得生極樂」的三種解釋
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