佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
即指一佛乘。意即令悟無上菩提佛果之經藏。菩提為佛果之名,一佛乘為佛因、佛果之法,闡說此法之教藏,稱為菩提藏。...為一種古代印度之文字。悉曇字記(大五四·一一八六上):「健馱羅國喜多迦文獨將尤異,而字之由,皆悉曇也。」關於...「疏所緣緣」之對稱。唯識宗將四緣中之所緣緣分為親、疏二種。與能緣之體不相離,而為見分(能認識客觀之主體)等內...(名數)六十九天,太山府君,五道大神,及大吉祥天,合為七十二天。...【細軟語】 p1033 集異門論十三卷六頁云:問:云何細軟語?答:且如苾芻,往他苾芻所,作如是言:具壽!已犯如是如...【涅槃寂靜】 p0932 瑜伽四十六卷四頁云:又諸菩薩、觀一切行、先因永斷,後無餘滅;其餘畢竟不起不生;說名涅...(流派)又作鞞世,鞞世師,衛世。新雲吠世史迦。勝論師之梵名也。...【慎那弗呾羅】 西域記云:唐言最勝子。制瑜伽師地釋論。...【能成次第】 p0894 瑜伽八十一卷十六頁云:又復說言:為何義故盛美出家?由見老病死等法故。此言顯示能成次第...(雜名)玄應音義曰:此外道瓶,圓如瓠,無足,以三杖交之支舉於瓶也。諸經中或言執三奇立距,或言三叉立距,皆是也...(名數)金剛經曰:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...學佛之人,無論在任何情況下,也不可以辱罵別人,人人都是菩薩,唯我是凡夫。別人背後誹謗我,當面罵我,也不要還口...一句彌陀,就路還家。 可惜癡人,棄金擔麻。-- 徹悟大師 不肯懺悔的人,千佛出世都救不了他!現在賢劫千佛,過去莊...在中國佛教史上,道教的道士和佛教的出家法師,時常辯論、鬥法。 有一個道士向法印禪師說道:你們佛教怎麼樣也比不...靈山會上,佛陀拈花,迦葉微笑。禪法一脈傳至達摩祖師,西來一句:吾本來滋土,傳法救迷情。一花開五葉,結果自然成...一實相印是大乘不共之教理。《大智度論》云:三世諸佛,皆以諸法實相為師。《法華經》云:無量眾所尊,為說實相印。...《般舟讚》,善導大師有十段法語的開示,也是同樣在顯示阿彌陀佛願力慈悲救度,念佛一定往生的道理。因為這十段文都...問: 近來,有些居士專弘淨土的音像與書籍在東北地區乃至全國都在大量流通。我等群盲不辨真偽,伏請師父於百忙中慈...過去世尊與眾多弟子都是靠著雙腳,一步一步邁向弘法之路,沿途隨緣教化無數。一日正好走到河邊,佛陀便請隨行弟子取...
五峰本禪師
【五燈會元】
瑞州五峰淨覺本禪師,僧問:「同聲相應時如何?」師曰:「鵓鳩樹上啼。」曰:「同氣相求時如何?」師曰:「猛虎岩前嘯。」問:「一進一退時如何?」師曰:「腳在肚下。」曰:「如何是不動尊?」師曰:「行住坐臥。」上堂,僧問:「寶座既升,願聞舉唱。」師曰:「雪裡梅花火裡開。」曰:「莫便是為人處也無?」師曰:「井底紅塵已漲天。」上堂:「恁麼也不得,不恁麼也不得,恁麼不恁麼總不得。諸人作麼生會?直下會得,不妨奇特。更或針錐,西天此土。」上堂:「五峰家風,南北西東。要用便用,以橛釘空。咄!」
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(物名)謂禪林兩頭有總之帶也。為支那之平江所產,故名。平江在臨安府。說見象器箋十七。...