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(名數)息災者甘木,降伏者苦木,增益者果木,敬愛者花木,鉤召者剌木。...苦諦云何?謂有情生及生所依處,即有情世間器世間,如其次第若生若生處。俱說名苦諦。有情生者,謂諸有情生在地獄畜...子題:智人由來不嗅誤飲酒不結提 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分,若酒,作酒想若疑,若無酒想,皆墮。莫非取境犯;謂...Huayanjingshuchao 佛教《華嚴經》的註釋書。《大方廣佛華嚴經疏》和《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》的會合本。唐...(術語)行之四依與八正道也。以為緣糞掃衣等行之四依,正見等之八正道為因而得證果也。南山戒疏三下曰:行法依,即...指密教用於修法之金剛界、胎藏界兩曼荼羅。又作兩部曼荼羅、兩界曼陀羅。略稱兩界。密教以一念一塵之無盡法界乃金剛...(一)為成唯識論之異稱。凡十卷。收於大正藏第三十一冊。護法等菩薩造,唐玄奘譯。本論乃於註解世親菩薩之唯識三十頌...為「化他」之對稱。指自利之修行。又作自利。據優婆塞戒經卷二自利利他品所載,菩薩若自身修習法行,則得化導眾生趨...(術語)本為諸宗之通稱,後為禪宗自讚之稱,因之稱餘宗曰教門。楞伽經一曰:佛語心為宗,無門為法門。祖庭事苑八曰...梵語 nairvedhika。意謂決斷簡擇。即以無漏聖智決斷諸疑,分別簡擇四諦之相等。大乘阿毗達磨雜集論卷六列舉諦抉擇、...(名數)修禪拂魔障,有內外之三術。內三術者,對於煩惱等內心所發之魔障,即空假中之觀法也。外三術者對於名利等外...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...佛教提倡放生的本意,一是減少眾生殺業,二是培養自己的慈悲心。現代社會文明雖然日漸發達,但眾生的殺業卻不見減少...問: 尊敬的法師請問,念佛往生西方極樂世界與平時做人行德積善的關係,不行善積德只念佛能往生西方極樂世界嗎? 衍...性空妙普禪師,漢州(今四川廣漢)人。出家後,自號妙普庵主,結廬於青龍山野,日常除了修習禪定外,常以吹笛自娛。...雨寶陀羅尼經比較長,我們只念咒心就可以。雨寶陀羅尼咒心:嗡ong 哇wa 蘇su 達da 咧lie 司si 哇wa 哈ha 此咒又稱《...依三界施設九地,欲界一地,色界四禪分為四地,無色界四空分為四地,共為九地。 一、五趣雜居地: 同為散地故合而為...唯心識觀,這個地方我們講一下。唯心識觀就是說, 當你遇到了任何外境的時候,你都不要去管外境怎麼樣,你就觀想宇...(一) 為了成就世間法而息隱住山,乃學佛人之過失。 (二) 身為領眾而只作自利之事,乃學佛人之過失。 (三) 佛學雖博...(一)凡聖同居土: 娑婆世界雖屬穢土,亦有佛菩薩二乘聖人同生其間。然凡聖所見之境,與所受用,天淵懸殊。西方約...
毗伽羅
【翻譯名義集】
【毗伽羅】章安疏曰:此雲字本。河西云:世間文字之根本,典籍音聲之論。宣通四辯,訶責世法,讚出家法。言詞清雅,義理深邃。雖是外論,而無邪法,將非善權大士之所為也。故以此論,喻方等經。三藏傳云:其音不正,正雲毗耶羯剌諵(女感切)。此翻為聲名記論,以其廣紀諸法能詮,故名聲名記。成劫初,梵王說百萬頌。住劫初,帝釋略為十萬頌。
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【七種真如作意】 p0062 顯揚三卷八頁云:論曰:真如作意相者:謂緣七種遍滿真如作意。廣說如經。一、流轉真如...