瑜伽九十卷二十頁云:復次有二種空。一者、應所證空,二者、應所修空。應所證空,略有二種。一者、外空,二者、內空。外空者:謂超過一切五種色想。則五妙欲之所引發。於離欲貪,正能作證。內空者:謂於內諸行,斷增上慢,正能作證。應所修空,亦有二種。一,於內外諸境界中,修無我見。二,即於彼,修無常見。
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(雜語)為佛法修行而就師為弟子者。...體大、相大、用大。體大是一切眾生心的體性,真如平等,無生無滅,不增不減,畢竟常在;相大是一切眾生心的自性,具...【四分三量】 量是認識作用,量果是認識作用的結果。識體四分,亦有量證的作用。例如以尺量布為喻。以尺量布,尺是...【中夭由六種因】 p0362 顯揚十九卷六頁云:又復中夭,由六種因。一、不避不平等故。二、念忘失故。三、意瞋忿故。...【致敬儀式九等】 p0890 西域記二卷八頁云:致敬之式,其儀九等。一、發言慰問,二、俯首示敬,三、舉手高揖,...梵名 Bandhu?ri。音譯畔度室利、畔徒室利。為唯識十大論師之一。其事蹟不詳,傳說與世親為同時代人。嘗就世親之唯識...(術語)胎藏界之中台稱為八葉院。即八葉之蓮華,有中胎八葉之九座,而九尊住立,其中胎之尊即胎藏界之大日如來也。...(術語)母陀羅手。亦云吉祥手。即結決定印也。...(術語)證聖道之位次。百緣經曰:獲得須陀洹果,求入道次。...(流派)謂勝論師所立十句義之宗旨。...(故事)佛滅後第一結集時,優婆離結集律藏。見智度論二,四分律五十四,善見律毗婆沙一,西域記九。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...犯錯是平凡的,寬恕是一種超凡。 寬恕,是人類的一種美德,寬恕的本身,除了減輕對方的痛苦之外,事實上,是在昇華...很多人以為修學佛法就要過極端艱苦的生活,認為賺錢和學佛存在著衝突和矛盾。其實,這種想法不切實際,錢財是世間寶...至於念佛方法,淨宗經典與歷代祖師大德提供了諸多繁簡淺深的行儀。現代淨業行人可結合自己的工作生活狀況,擇一相宜...一個個人他不信因果、不信有報應,不信這個舉頭三尺有神明。他只信我這一輩子,我衹要能得到我的金錢、我的五欲的享...明朝時人洪燾,有一天暴斃,恍惚間被一綠衣人引到陰府。洪問綠衣人自己一生的食祿如何。綠衣人從衣袖中抽出一卷裝在...明末清初,處於衰落期的禪宗呈現出一派復興的跡象,僧尼人數繼續增加,士大夫也紛紛逃禪,在這樣一個時期出現了一些...一個人生到世間上來,他是有他的標準的。給他吃的東西應該是五穀、蔬菜,不應該吃動物。因為動物也是一個生命,一個...我們不難看出「心」才是痛苦的根源,否則社會愈進步,大家應該活得比往昔自在才對。慧可向達摩求安心的故事,無非點...
二種空
【法相辭典】
【二種空】 p0022
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亦名:雜碎戒 行事鈔·隨戒釋相篇:「多論雲,以十二年前常說一偈,今說五篇名為雜碎。」資持記釋云:「若據律緣,...