集異門論十三卷一頁云:五能忍功德者:一者、不暴惡。二者、不憂悔。三者、眾生愛樂。四者、十方善名流布。五者、身壞命終當生善趣天上。云何不暴惡?答:諸有能忍補特伽羅、能忍因緣,不集刀杖,不為損害;名不暴惡。云何不憂悔?答:諸有能忍補特伽羅、能忍因緣,行身妙行,行語妙行,行意妙行。彼行身語意妙行已;不生憂悔,身心清涼;名不憂悔。云何眾生愛樂?答:諸有能忍補特伽羅、能忍因緣,罵不反罵,瞋不反瞋,打不反打,害不反害,弄不反弄。由此眾生,悉皆愛樂。彼由如是不反罵等緣,故名眾生愛樂。云何十方善名流布?答:諸有能忍補特伽羅、能忍因緣,常無鬥諍,不相言訟,輕弄毀蔑。由此十方善名流布。彼由如是無鬥諍等緣,故說十方善名流布。云何身壞命終當生善趣天上?答:諸有能忍補特伽羅、能忍因緣,多行增上身妙行語妙行意妙行。彼行增上身語意妙行已;身壞命終,當生善趣天世界中,受諸妙樂。故說身壞命終當生善趣天上。
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五能忍功德
【法相辭典】
【五能忍功德】 p0271
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華嚴宗主張經三生即能成佛之說法。略稱三生。即:(一)見聞生,又作見聞位。觀見華嚴別教一乘之佛法僧寶善友經卷之境...