瑜伽九十二卷三頁云:復次有諸苾芻、不守根住,於諸境界,心多愛染;心多散亂。由此因緣,受二種苦。一者、麁重所作苦。二者、於諸法中,疑惑所作苦。所以者何?由彼方便,應勤修身。勤修身已,應勤修戒,奢摩他支。以不修身,亦不修戒,奢摩他支,為因緣故;身不輕安,心不輕安。是故彼受麁重所作苦。輕安闕故;不能觸證勝三摩地。由是因緣,應如實知,不如實知;多生疑惑。是故彼受於諸法中疑惑所作苦。由此二種苦惱住故;名不守根增上緣力所得眾苦;不安隱住。如是名為於現法中不守根者所有過患。與此相違,當知即是守護根者所有功德。
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不守根住受二種苦
【法相辭典】
【不守根住受二種苦】 p0341
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超一切識無邊處者。謂彼爾時。於識無邊處想超越等超越。故名超一切種識無邊處。入無所有無所有處具足住者。云何無所...