佛地經論三卷十六頁云:如是如來清淨法界,雖遍一切眾生心性;由真實故,不相舍離者:如佛自心,真實清淨本性光潔本性淨故;一切眾生心性,亦爾。本性真實本性清淨。心本性者:即是真如。一切眾生心平等性。如說:由何說心平等?由空性故,說心平等。如是廣說心本性者,即心法性。遍在一切眾生心性;是故說名心平等性。為辯如是心法性故;說由真實,不相舍離。由是有情本淨心性,雖本性淨;復由今時客塵障垢新遠離故;安立如來其心清淨。又諸有情心平等性,即是真實。是圓成實自性攝故。由諸有情心平等性真實相故,表不舍離諸眾生心。又是心性真實相故,表不舍離一切有情心性而轉。此意說言:由遍轉故;不相舍離;而不為彼過所染污者:本性清淨故。過謂貪等。能令心相成過失故;成垢染故。雖為客塵分別所轉;非彼體故,不可全舍可令清淨。依此密意,說如是言:此心本性,清淨光潔。心之法性,說名為心。非離心法性,有異性淨心。
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心本性淨
【法相辭典】
【心本性淨】 p0352
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【對治善】 p1291 集論二卷九頁云:何等對治善?謂厭壞對治、斷對治、持對治、遠分對治、伏對治、離系對治、煩惱障...