顯揚八卷一頁云:論曰:聖行多種者:謂四聖行。一、到彼岸行。二、菩提分行。三、神通行。四、成熟有情行。到彼岸行者:謂如前所說十波羅蜜多,是名到彼岸行。菩提分行者:謂如前所說四念住等一切三十七覺分法、及四種尋思、四種如實遍智,是名菩提分行。神通行者:謂如前所說六種神通,名神通行。成熟有情行者:謂如前所說二種無量。一、所調伏無量。二、調伏方便無量。復有六種成熟。一、成熟自體。二、所成熟者。三、成熟差別。四、成熟方便。五、能成熟者。六、已成熟者相。如是名為成熟有情行、應知。
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復次依法修三摩地者瑜伽地,云何當知?此地略有五種,謂持、任、鏡、明、依。持者,謂已積集菩提資糧,於暖等位依諸...前言三受,茲明依空。蓋領納諸境而成受,原生於妄而為繫縛。如識其妄,即此係縛,皆是其空。空者謂因緣所生之法,究...(雜名)釋氏要覽上曰:房旁也,在堂兩旁故。十誦云:房者或屬僧,或屬一人。然則坊為一坊之總名,房乃僧坊中之別房...因明用語。計,即計度分別之義,或指計度分別所立之宗義。於因明對論中,若宗義為對方所難,因而遂轉變其宗義,稱為...(公案)僧問雲門:如何是一代時教?雲門云:對一說。圓語評唱曰:一大藏教,只消三個字。四方八面,無你穿醫處。人...【欲邪行業道】 p0987 瑜伽五十九卷十三頁云:欲邪行業道事者:謂女、所不應行。設所應行;非支、非處、非時、非量...抑止,制遮之義;攝取,容受之義。謂佛以慈悲、智慧之故,於智慧門制遮逆惡諸罪,於慈悲門容受善惡一切而無漏。[釋...(術語)禪定之名。六祖壇經曰:若於一切處,而不住相,於彼相中,不生憎愛,亦無取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜...三斷之一。謂缺一切生法之緣而畢竟不生。即得初地法空之時,能令三途惡道之苦果永不更生,且使人中之無根二形、北州...(名數)阿賴耶識,以自種子為因緣,變現根塵器界等相,此依共業不共業之所感,有共相不共相二種。共相者,謂多人同...(經名)一卷,秦羅什譯。說現劫千佛之因緣。...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...道場不在別的地方,就在此時,就在此地,就在此心。在每一刻回到你內在的覺照。 我們一直在尋找,想從這個世界上,...二佛神咒裡面有勤轉念,證菩提這兩句話。雖然只是短短的六個字,但已經把修行的方法都告訴我們了。 我們知道,在我...為了保障未來的安全幸福,我們不能沒有儲蓄的習慣。凡是懂得儲蓄的人,便會考慮哪一家銀行的哪一種辦法,才是信用最...【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只園寺,平常修習極樂淨土的觀想,日夜精進而不間斷。後來...眾生疑惑從何而來? 首先我們的疑惑是從二元對待的思維方式中產生的,但妙明本心是絕待的、無分別的,由一念無明妄...關於這個所知依,我們當然是沒有辦法想像,阿賴耶識不是我們第六意識能夠心思口議的,完全是要依止聖教量來了解的。...牛奶和其他乳製品並不有益於人體健康。它們包含飽和脂肪和膽固醇,會導致許多健康問題,包括糖尿病、帕金森症、癌症...師父說:什麼是佛?可以有很多種答案,那我試舉一種。有個小和尚,他突然想起來問他的師父:師父,請您老人家告訴我...
四種聖行
【法相辭典】
【四種聖行】 p0433
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(雜語)與雙樹同。謂之娑羅雙樹。正宗記曰:趍拘尸那城,既至雙木之間。...