瑜伽六十七卷九頁云:復次當釋月喻經中具戒,具德,柔和,善法,諸句差別。謂聲聞中,略有四種淨妙之法,令諸有情,若得見者;由身語意,生無量福。何等為四?謂住具足尸羅,守別解脫律儀。廣說如經。是名初法。復為少欲喜足。廣說乃至諸漏永盡,作證讚美。是第二法。復有柔和,易可共住;不惱有智同梵行者。令諸苾芻,喜樂同處。又具成就四種證淨。是第三法。又有不耽利養;不著恭敬;憐愍於他;覆藏己善;發露己惡。雖復實有種種功德;而不欲求令他知有。謂欲令他知我成就如是功德。是第四法。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(雜語)事事欺誑之狡猾人也。...(術語)釋尊之德號也,佛於三界無畏自在,如獸中之師子王,故稱釋師子。法華經序品曰:其六波羅蜜今見釋師子。大日...(職位)選首座中有名譽德行者為名德首座,其事最重見象器箋六。...【無量】 p1041 如四無量中說。 二解 佛地經論二卷十一頁云:其數甚多,難可算計;故名無量。...五種聲聞之一。本習大乘,積劫修行,後遇惡緣,疲厭生死,退轉大乘,而取小果者,稱為退大聲聞。相當於法華論卷下所...(術語)日本睿山所立五業之一。專門習大日經之課業也。傳教合密經諸部為遮那業。至智證乃分諸經為大日業,金剛頂經...何等為四?謂有修定。若習若修。若多所作。能令證得現法樂住。復有修定。若習若修。若多所作。能令證得殊勝智見。復...(雜語)分別功德論曰:祇園有比丘,病經六年。優婆離往問所須?答唯思酒。優婆離曰:待我問佛。至園問佛,有比丘思...指欲界、色界、無色界之天人,於壽命將盡時所表現之五種異像。通常分大小二者。大五衰相為:(一)衣服垢穢,謂諸天眾...【識句義】 p1433 入阿毗達磨論下十三頁云:識句義者:謂總了別色等境事,故名為識。卽於色等六種境中,由眼等根,...【空宗】 大乘佛教中,以空理為旨的宗派,也就是中觀學派的異名。大乘空宗,係由小乘發展而來。如小乘一說部,計一...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...僧稠大師從幼年時就勤學苦讀,到青年時已精通經史子集。被聘為太學博士。僧稠雖名振朝庭,但對俗事無比厭煩,常嘆息...也許我們每個人,都會犯同樣的毛病,就是別人 對我們有十個好,有一個不好,前面的十個好就被我們全部抹殺。 我們就...正確分別和不分別 當今社會,金錢萬能論為人們普遍接受和信仰,社會大眾普遍匍匐在金錢腳下,任其擺布。我出生在一...走運與倒霉,表面上看起來,似乎是絕對對立的兩個概念。世人無不想走運,而絕不想倒霉。 其實,這兩件事是有密切聯...問: 淨土法門為什麼殊勝? 大安法師答: 要了脫分段生死必須要斷見思惑。見惑的八十八使,思惑的八十一品,你都要...1、樓閣式塔: 在中國古塔中的歷史最悠久、體形最高大、保存數量最多,是漢民族所特有的佛塔建築樣式。這種塔的每層...母燕在快要下蛋的時候,才去建自己的窩。第一次建好的窩,被人采去,只好再次吐出膠質建窩。可是人仍然把這第二次的...殺生戒:不殺生戒。生是有情生命,殺是用各種器具,斷絕有情生命。殺戒以殺人為重,殺旁生異類為輕,殺人以具足五個...
四種淨妙法
【法相辭典】
【四種淨妙法】 p0446
上篇:四種如實智 | 下篇:四種根律儀 |
(術語)同一流類。法華文句八上曰:此二千人,或是學,或是無學人,同是一流。舍毗尼義鈔上之一曰:眾生行別,不能...