大毗婆沙論八十二卷三頁云:問:此四無量,次第云何?為如說而生?為別有次第?有作是說:如說而生。謂瑜伽師,先於欲界諸有情類,欲與饒益。與饒益者,即是慈相。故佛說慈,以為第一。次於欲界諸有情類,欲除衰損。除衰損者,即是悲相。故佛說悲以為第二。彼諸有情,既得饒益;復得離衰損;次應於彼而生慶慰。慶慰彼者,即是喜相。故佛說喜以為第三。既於有情生慶慰已;次應於彼平等舍置。等舍置者,即是舍相。故佛說舍以為第四。故四無量,如說而生。復有說者,此四無量,先悲次慈,次喜,後舍,謂瑜伽師,先於欲界諸有情類,欲除衰損。次復於彼欲與饒益。次復於彼深生慶慰。最後於彼平等舍置。
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四無量次第
【法相辭典】
【四無量次第】 p0449
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(術語)梵音曰和伽羅Vyākāraṇa,佛於菩薩,緣覺等,授與未來懸記之說教也。十二部經之一。...