瑜伽一百卷十七頁云:若法、有漏,有諍,有愛味,依耽嗜;如是一切,名為世間。若能治此,依世俗諦所起俗智乃所引法,亦名世間。與此相違,名出世間。
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【能永斷】 p0893 瑜伽八十三卷十三頁云:能永斷者:謂能修習煩惱對治。...【最勝真如】 p1155 成唯識論十卷二頁云:二、最勝真如。謂此真如、具無邊德;於一切法、最為勝故。...【三種異分】 p0182 大毗婆沙論十二卷九頁云:異分有三種。謂加行異分,所緣異分,隨順異分。加行異分者:如有先誦...(雜語)又作摩耶。譯曰體。大日經疏十曰:麼也,體也。梵語雜名曰:體,摩耶。【又】Māyā,夫人名。譯曰幻,術。...為汾陽善昭禪師所立用以接引學人之方法,表示十智同歸於一真如之意。十智即:同一質、同大事、總同參、同真智、同遍...(術語)比丘犯淫等四重罪者。是為邊罪。此人罪重,為佛法邊外之人,更不堪重入淨戒之海也。行事鈔上三曰:邊罪難者...(經名)佛說金耀童子經,一卷,趙宋天息災譯。婆羅門之一子,身有光明,少有淨信,後從佛出家,佛說其因緣。...指眾生、佛一如之絕對平等心。係指相對於「心所」之心王。楞伽師資記求那跋陀羅章,將安心分類為背理心、向理心、入...迦葉,梵名 Kā?yapa,意為光波,因其身光炎湧,故稱。毗婆尸佛時,三人共立剎柱,以是因緣感報,遂為兄弟。(一)優...(1055~1126)北宋僧。海鹽人,俗姓馬。字子發。三十四歲時至湖州覺海寺,恍如舊遊,遂剃度,學天台於辨才禪師之門...煩惱的別名,因煩惱如繩子能繫縛吾人的身心,使不得自在。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...諸位要知道一個事情,當你看到某一個人,你起快樂的感受,你跟他之間有善業的因緣,一定是善業的因緣。跟他沒有關係...(上) 佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天,世尊對比丘們開示:猶如屋舍有兩門相對,有人住在當中,有人住...到了老了,你看人的一生,你想想,是毫無意義的。幾歲懵懵懂懂什麼都不了解,前三年離不開母親,自己生活不能料理,...我們一般做一件事情總是會以利益得失的考量,來決定我是不是做這樁事情。修行也是這樣,要比較、選擇再來做這個事情...前言 好生惡死乃人之常情。多數的人忌諱談死,殊不知人生自古誰無死,死亡豈是逃避或所謂的看開就能解決的。對於遲...人生在世,心靈常常受到傷害,傷心、傷感、傷痛經常折磨著我們,由此我們苦悶,生氣,憤怒,怨恨,有時甚至會對人生...有一位年輕的太太,她到處跑道場,跟著法師團團轉,卻沒有照顧家庭。先生上班、孩子上學後,她也跟著出門跑寺廟去,...欲生彼國者,當修三福:一者孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。二者受持三歸,具足眾戒,不犯威儀。三者發菩...
世間出世間法
【法相辭典】
【世間出世間法】 p0513
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(人名)曹洞宗,洞山良价禪師法嗣本寂禪師之別號。由住處而稱也。大明一統志撫州府曰:曹山在宜興縣北三十里,舊名...