瑜伽八十八卷二十六頁云:復次如來成就六分得名無間論師子王。何等為六?所謂最初往詣外道敵論者所。乃至恣其問一切義。凡所興論,非為諍論,唯除哀愍諸有情故;其未信者,令彼生信;若已信者,令倍增長。又興論時,諸根寂靜,形色無變,亦無畏怖習氣隨逐。又終不為諸天世間之所勝伏。一切世間無敵論者。能越一翻,唯說一翻,皆能摧伏。又諸世間極聰慧者,極無畏者,若與如來共興論時,所有辨才,皆悉謇訥;增上怖畏,逼切身心。一切矯術,虛詐言論,皆不能設。又復一切同一會坐處中大眾,皆於佛所,起勝他心。於彼外道敵論者所,起他勝心。又佛世尊、言詞威肅。其敵論者,所出言詞無有威肅。
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(經名)一卷,隋闍那崛多譯。虛空藏菩薩問七佛陀羅尼經之異譯。...熾然有三,謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故,為非法貪大火所燒,非法貪者,謂隨貪著不善業道。又為不平等貪大火所燒,...(術語)秘密之教法也。又謂之密教。總稱大日如來之教法。非顯露可說示者,故曰秘。亦曰密。二教論曰:他受用應化身...又作慳執定。謂於「定」中見種種異境,以為殊妙而取著之。[大日經疏卷六] p2943...亦名:與尼說法至日暮戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,教授尼至日未暮便休;除婦女已,為餘人;若船濟處說法...【剎那滅】 種子六義的第一義。所謂種子,只是一種『功能』,事實上即是『能』。它無質量形色,不能以色、聲、香、...(術語)如金剛堅固之身體也。指佛身功德而言。維摩經方便品曰:如來身者金剛之體,諸惡已斷,眾喜普會。註:什曰:...父母恩重經說父母十恩: 一、懷胎守護恩 六、乳哺養育恩 二、臨產受苦恩 七...(雜語)頂上結一髻也。古梵志中有此風。...(術語)讀誦經典也。轉者自此移彼展轉之義。地藏本願經下曰:或轉讀尊經。高僧傳經師論曰:詠經則稱為轉讀,歌讚則...指密教修息災、增益、敬愛、調伏等四種護摩法之行法日期。其說有二:(一)據仁王護國般若儀軌(唐代不空譯)之說,修...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...普佛屬於佛教懺儀的一種,內容包括香讚、佛號、懺悔文、讚佛偈、拜願、三皈依、迴向。可按普佛的不同目的而更改讚佛...人間第一幸福兒 佛陀還沒有出家的時候,是迦毘羅衛國的太子,曾經娶拘利城耶輸陀羅公主為妃。 太子和公主同是在十九...問: 受過菩薩戒的居士,在路上碰到摔倒在地的老人,不去扶,有犯菩薩戒;去扶,又怕訛上。因為現在訛人的實在太多...我們今天先講到這個地方。三卷過以後,整個《楞嚴經》的基礎就講完了,後面的半卷廣破餘疑其實從這個觀念發揮出來。...淨土三經的高下 一提到聲震東方佛土的淨土宗,我們馬上就會想到名揚幾千年來的阿彌陀佛,以及佛教徒們愛念的《阿彌...接手書,備悉。汝所附問之事,實為貴地沐佛法之漸。 以貴地人以橘為出產,倘能以至誠心持《大悲咒》,咒淨水一百八...彭際清(1740~1796),名紹升,字允初,號尺木,又號知歸子及二林居士,生於江蘇長洲縣(今蘇州市)一個典型的士族...今天我們學習《淨行品》偈頌的第一〇七願: 入其家已 當願眾生 得入佛乘 三世平等 這首偈的大意是說:當菩薩(發大...
如來成就六分得名無間論師子王
【法相辭典】
【如來成就六分得名無間論師子王】 p0585
上篇:如來滅後若有若無等皆不可記 | 下篇:如來除滅於義不善補特伽羅所有猶豫 |
(?~426)晉代僧。冀州人。生年、姓名均不詳。又作杯度。常乘木杯渡水,故世人以杯渡和尚、杯渡禪師呼之。不修細...