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【變化身】 系佛三身或四身之一。又作化身,亦稱變易身。即法身、報身、應身三身中的應身,為應身的分身化佛,係依...【六種活命】 p0299 瑜伽二卷十九頁云:云何六種活命?一、營農。二、商賈。三、牧牛。四、事王。五、習學書算計數...(修法)大日經疏四曰:凡造曼荼羅,於七日內須畢。陀羅尼集經十二曰:七日夜,法事總了。...指禮讚佛陀舍利及佛願眾生得脫的平等大智之讚文。如諸迴向清規式卷五所舉(大八一·六八六下):「一心頂禮,萬德圓...梵名 ārya-varman。迦畢試國之僧。生於西元七世紀頃。意譯聖胄、聖鎧。為薩婆多部之論師,曾作毗婆沙論之章疏。玄...(術語)貪愛染著之情也。煩惱之名。智度論一曰:自法愛染故,毀訾他人法。同三十四曰:愛染無門。淨住子曰:洗除心...【香】 p0871 瑜伽三卷十六頁云:離質潛形,屢隨風轉;故名為香。 二解 顯揚一卷十三頁云:香、謂鼻所行境...(地名)百丈山之別名。碧岩二十六則曰:僧問百丈:如何是奇特事?丈云:獨坐大雄峰。...行事鈔·說戒正儀篇:「說者辭云:『小比丘某甲致敬眾僧足下,敬謝眾僧。僧差誦律,三業不勤,多有忘失;願僧慈悲,...(術語)阿闍梨所傳曼荼羅遍知院之一尊也。畫如來頂相為其標幟。大疏六曰:三昧耶當作御頂相,如來頂相具攝一切功德...亦名:漫石 資持記釋云:「曼石,准(善見)論曼字從水,謂無楞角也。」(事鈔記卷六·一五·一八)...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...不定四者:睡眠者,令身不自在,昧略為性。障觀為業。謂睡眠位,身不自在,心極暗劣,一門轉故,昧簡在定,略別窹時...雖然我們已經明白了一些道理,但是如果不經過修行,還是會使一些邪念產生,當淫念驟然升起時,我們如何對治呢?我想...如果有人把垃圾倒在你的身上,你會怎麼樣?會生氣、會拒絕、會跟那個人抗爭,對嗎?但是如果有人把垃圾倒進你的腦袋...我們起心動念有好多過失,用經對照自己的心、對照自己的行為心即是念頭,行為即身口所做的用經上跟你的心裡、跟你的...出家三十多年,感覺每天一轉身就是一個白天,睡一個晚上就是一個瞬間。有時候我也會感嘆:地球能不能慢一點轉,多給...佛經中有這麼一則故事──有兩個商隊準備出門經商,但因人數眾多,為了避免秩序混亂,兩隊的領隊就商議分梯出發。其...淨土宗臨終的正念絕對不是自然出現的,也不是佛菩薩賜予的,而是平時栽培起來的。如何栽培呢?印光大師教導我們,首...一位婦人在先生往生後,帶著三個女兒到富有人家裡當奴僕,母女四人過著非常困苦的生活。 有一天,一隻全身長滿金黃...
我異諸蘊住離蘊法中
【法相辭典】
【我異諸蘊住離蘊法中】 p0651 瑜伽六十五卷四頁云:復次若計有我,異於諸蘊,住異諸蘊離蘊法中者;彼所計法,遠離諸蘊。有之自相,尚不可得;何況為我之所安住。譬如有言:我審了知石女兒頂,係空華鬘。應知此計,亦復如是。是故此計,不應道理。
上篇:我非實有證成道理 | 下篇:我當不有我所當不有 |
(喻)心意不定,有如奔馬,又叫做心猿意馬。...