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【順不苦不樂受觸】 p1110 大毗婆沙論一百四十九卷四頁云:云何順不苦不樂受觸?答:不苦不樂受相應觸。卽舍根相應...謂執著於事理之心。摩訶止觀卷十(大四六·一三七上):「四門雖是正法,若以著心著此四門,則生邪見,見四門異。」...(一)(1624~?)清代臨濟宗僧。號楚林。中年時舍世榮,得洪山俞昭允汾之法。歷住潭州(湖南)南雲興化禪林寺、梅城...【愛行】 二行之一,即愛慾之情多的人;若推理多的人,則叫做見行。行是心行,也就是心理活動。...全一卷。唐代圭峰宗密(780~841)撰。又作裴休拾遺問。內題中華傳心地禪門師資承襲圖、內供奉沙門宗密答裴相國問。...(?~950)五代僧。泉州(福建晉江)人,俗姓陳。法號行修,世稱長耳和尚。相貌奇偉,長耳垂肩。幼時入北岩院(或...(人名)舍利弗弟子名。與五百商人共入海,歸路遲同伴,於海邊歷見五十三地獄。歸而問之於佛。佛一一答之。見因緣僧...(物名)坐禪牌又稱靜牌。靜者靜慮之義,梵語禪那之新譯語也。見象器箋十六。...(人名)須跋陀羅比丘,西域記譯曰善賢。寄歸傳譯曰妙賢。...又名語業,即由口而說的一切善惡言語。...《大寶積經不動如來會》二卷,唐菩提留志譯。它是《大寶積經》四十九會中的第六會,收於大部經中第十九、二十卷,是...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...釋迦牟尼佛(公元前565~公元前486年)發現了人生規律緣起性空而因果相續。他自己遵循這一規律而成佛,又向世人揭示...我們信解、領納這個理念,自然就能建立一個矢志不移的目標:將當生往生淨土作為吾人斯世修行的唯一目標,不再去打其...我的老爸一生歷經磨難,平時經常唉聲嘆氣,責怪老天的不公平,把所有的災難都讓他承受。經過大手術後,爸爸的性格異...卡爾是一位賣磚的商人,由於另一位對手的競爭而使他陷入困難之中。 對方在他的經銷區域內定期走訪建築師與承包商,...修行人出外行腳雲遊,看到一個人在路旁焚香、供花、獻果,走近一看,原來他對著一堆白骨在禮拜。修行人問說: 這個...生命的真相是什麼?生命不過是靈魂隨業流轉而不斷生生死死的歷程。 什麼叫業?就是我們的所作所為、所言所語、所思...一個在路邊賣飯盒的男人,由於沒有文化加上聽力視力都不好,所以從不讀報,也不看電視和聽廣播,每天只是熱火朝天地...這一科是與之授記。舍利弗尊者在方便品明白了權實不二的道理,佛陀就馬上跟他授記,授一種成佛之記。這裡的成佛指的...
成就業障與成就習氣障四句分別
【法相辭典】
【成就業障與成就習氣障四句分別】 p0669 瑜伽六十四卷十三頁云:問:若成就業障,亦成就習氣障耶?設成就習氣障;亦成就業障耶?答:應作四句。或有成就業障,非習氣障。謂如有一、於現法中,於五無間業,亦作亦增長。於前生中,於此種類惡不善業,不作不增長。彼現法中,能障聖道。或有成就習氣障,非業障。謂與此相違。或有俱成就。謂於現法中,於五無間業,亦作亦增長。於前生中,於此種類惡不善業,亦作亦增長。彼現法中,能障聖道。或有俱不成就。謂與此相違。
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(物名)一段高者,有導師所登之高座。有說法者所登之高座。又法華會等之大會,其左右有講師之高座。...