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(術語)唯識論之語。八識為自種子現行者,對於種子,則是果也。其為果之八識,於現行時,必自識之自體分,變現見相...位於韓國全羅南道海南郡。號頭輪山。韓國三十一本山之一。原名大春寺。創建於百濟久爾辛王七年(426),八十餘年後...佛嘗入此婆羅門聚落,乞食不得,遂空缽而返。系佛陀依過去所造之業於現生所受九惱之一。據大智度論卷八所載,佛出舍...(菩薩)以虛空為庫藏,隨眾生願望而施與種種珍寶,經無量劫不可窮盡,故名虛空庫。...與宗乘大致同義。惟古來宗乘含有自家之宗、宗義或自宗典籍之意,較著力於經典教義之解釋;現今之宗學則是廣義之宗乘...(術語)一日清淨至暮,則為一日間之佛也。宗鏡錄二十三曰:一念相應一念佛,一日相應一日佛。...亦名:亡人物囊帶輕重、亡僧物囊帶輕重、亡五眾物囊帶輕重、囊帶輕重 子題:盛衣袋、連袋 行事鈔·二衣總別篇:「 ...又稱隨求天子。唐代寶思惟所譯之隨求經載,昔有破戒比丘,得重病受苦,有一優婆塞為其書寫隨求經神咒,並繫於其頸下...梵語 kapāla。又稱劫波羅、髑髏杯、髑髏器。系密教本初佛(梵 ādi-Buddha)、伊舍那天(梵 ī?āna)、毘舍闍鬼(...禪林中,每月十五日與三十日,於僧堂儀式結束之後,所舉行之布薩,稱半月堂儀。又此類布薩通常多於佛殿舉行。禪苑清...(界名)泥梨Niraya,譯曰地獄。又曰不幸處。與那落迦Naraka梵語全異。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...第一、安穩跟不安穩的差別: 當我們的心,住在五陰的時候,我們的心是不安穩的;因為你五陰的相狀,它是業力所變現...未開悟的人,舉心、動念就是妄想;開悟以後,舉心、動念皆是真如。一個妄想,一個真如,究竟是同是別?要問你們一下...1、勤勞不一定能致富。 我們經常見聞勤勞可以致富的宣傳標語。事實上,勤勞只是致富的助緣,勤勞本身並不能致富。如...我們活得痛苦的時候會哭泣;我們受到委屈的時候會哭泣;我們受到嚴重病苦的時候會哭泣;我們煩惱重的時候會哭泣,正...明心見性的人,他們的心境是什麼?古來大德有幾種形容,你把它體會看看。明心見性大徹大悟人的心境:生擒活捉不費吹...在集貿市場,蚊蠅最喜歡光顧的地方還是肉類售賣區。因為肉類散發的獨特氣味,對蠅蟲有莫大的吸引力。那麼肉類散發的...不受磨,不成佛,要在苦難當中成長。對一切樂不貪著,對一切苦不厭離,這才能守護佛的無上法門。 若沒有歷代大德這...答案只有四個字,即「用情用理」。意思是說用慈悲、用智慧來處理我們的人際關係。 我們對人多一份關懷,便是多一份...
長時最勝
【法相辭典】
【長時最勝】 p0799 辯中邊論下卷三頁云:長時最勝者:三無數劫熏習成故。
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隨染本覺二相之一。為「智淨相」之對稱。指還於清淨本覺業用之相。即依智淨相(始覺究竟與本覺一致)而無量功德之相...