瑜伽八十六卷十八頁云:數數無倒修方便故;說名善受、及與善發。
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善受善發
【法相辭典】
【善受善發】 p1141
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【增上緣】 唯識宗所立四緣之一。乃一切有為法,生起或結果之間接原因,凡有強勝之勢用,能成為他法生起、結果的助...