此有餘依地之第二相。瑜伽五十卷二十一頁云:云何寂靜施設安立?謂由四種寂靜,施設安立有餘依地。一、由苦寂靜故,二、由煩惱寂靜故,三、由不損惱有情寂靜故,四、由舍寂靜故。云何苦寂靜?謂阿羅漢苾芻、諸漏永盡。所有當來後有眾苦、皆悉永斷,已得遍知。如多羅樹、斷截根頂,不復現前。由得當來不生法故。是名苦寂靜。云何煩惱寂靜?謂阿羅漢苾芻、貪慾永斷,瞋恚永斷,愚癡永斷,一切煩惱、皆悉永斷。由得畢竟不生法故。是名煩惱寂靜。云何不損惱有情寂靜?謂阿羅漢苾芻、貪慾永盡,瞋恚永盡,愚癡永盡,一切煩惱、皆悉永盡;不造諸惡,修習諸善。是名不損惱有情寂靜。云何舍寂靜?謂阿羅漢苾芻、諸漏永盡。於六恆住,恆常無間、多分安住。謂眼見色已;不喜不憂,安住上舍,正念正知。如是耳聞聲已,鼻嗅香已,舌嘗味已,身覺觸已,意了法已,不喜不憂,安住上舍,正念正知。是名舍寂靜。即依如是四種寂靜,說有餘依地、最極寂靜,最極清涼。是名寂靜施設安立。
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寂靜施設安立
【法相辭典】
【寂靜施設安立】 p1018
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