【覆】 p1420

瑜伽八十四卷十一頁云：由薩迦耶以為根本，各異世間見趣差別我慢增上愛現行故，名覆。

二解瑜伽八十九卷七頁云：隱藏眾惡，故名為覆。

三解顯揚一卷八頁云：覆者：謂於過犯，若他諫誨，若不諫誨；秘所作惡為體。能障發露悔過為業。乃至增長覆為業。

四解成唯識論六卷十五頁云：云何為覆？於自作罪，恐失利譽，隱藏為性。能障不覆，悔惱為業。謂覆罪者，後必悔惱，不安隱故。有義、此覆、癡一分攝。論唯說此、癡一分故。不懼當苦，覆自罪故。有義、此覆、貪癡一分攝。亦恐失利譽，覆自罪故。論據麁顯，唯說癡分。如說掉舉是貪分故。然說掉舉遍諸染心，不可執為唯是貪分。

五解雜集論一卷十六頁云：覆者：於所作罪，他正舉時，癡之一分，隱藏為體；悔不安住所依為業。法爾覆藏所作罪者，心必憂悔；由此不得安隱而住。

六解五蘊論四頁云：云何為覆？謂於自罪，覆藏為性。

七解廣五蘊論十頁云：云何覆？謂於過失，隱藏為性。謂藏隱罪故；他正教誨時，不能發露。是癡之分。能與追悔不安隱住所依為業。

八解俱舍論二十一卷一頁云：隱藏自罪，說名為覆。

九解法蘊足論八卷七頁云：云何覆？謂有一類、破戒，破見，破淨命，破軌範，於本受戒、不能究竟，不能純淨，不能圓滿。彼既自覺所犯已久；作是思惟：我若向他宣說開示施設建立所犯諸事；則有惡稱惡譽，被彈被厭，或毀或舉。便不為他恭敬供養。我寧因此墮三惡趣；終不自陳上所犯事。彼既怖得惡稱惡譽，乃至怖失恭敬供養；於自所犯，便起諸覆、等覆、遍覆、隱、等隱、遍隱、護、等護、遍護、藏、等藏、遍藏、已覆、當覆、現覆、總名為覆。

十解品類足論三卷二頁云：覆云何？謂隱藏自罪。

十一解界身足論上三頁云：覆云何？謂隱所作罪。