大毗婆沙論三十二卷一頁云:如是擇滅,亦名涅槃;亦名不同類;亦名非聚;亦名非顯;亦名最勝;亦名通達;亦名阿羅漢;亦名不親近;亦名不修習;亦名可愛樂;亦名近;亦名妙;亦名出離。如彼廣說。
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擇滅異名
【法相辭典】
【擇滅異名】 p1374
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為「淨戒」之對稱。即凡夫受戒後,常因煩惱之現行,而污染戒體,使不得清淨。反之,佛斷盡無明煩惱,故具足一切淨戒...