雜集論九卷九頁云:邊際定者:為欲引發勝品功德,得自在等;修堪任定,到究竟處故。
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子題:五逆之罪犯則無初、破僧偷蘭是究竟非方便、破僧是第二違諫最初、制教開初業道無初、三逆、偷蘭因果各有三品 ...(術語)佛家謂有施必報。有感必應。故現在之所得。無論禍福。皆有報應。又,佛三身中報身應身之二身也。...觀無量壽經說:無量壽佛有八萬四千相,一一相各有八萬四千隨形好。...(名數)佛法僧三寶名。是尊重之意也。四十二章經曰:三尊者佛法僧也。出曜經十五曰:如契經所說,告諸比丘,今當為...凡二十卷。南宋僧普濟撰(宋刊本作慧明撰)。今收於卍續藏第一三八冊。此書取自景德傳燈錄以下之五燈錄,即於景德傳...吾師的意思,是僧徒對其親教師的尊稱。...(名數)一真如性一體之義。所謂無生無滅,無來無去,離言離相,言語道斷,心行寂滅,本來淨故也。二隨想流出相成之...【無學正念】 p1069 集異門論二十卷十三頁云:云何無學正念?答:諸聖弟子、於苦思惟苦,於集思惟集,於滅思惟滅,...(衣服)紫而淺黑,非正黑。若黑為五方之正色。服之者非法也。僧史略上曰:並部幽州,則尚黑色,若服黑色最為非法也...行宗記釋云:「前明別分。具即身口。以吉羅無限,分之令易,故為七聚。作義下,次顯通含。作通說局,故云作義長也。...梵語 vijapti-mātratā。音譯毗若底摩呾喇多。識,即心之本體,離識變現之外無任何實在,稱為唯識。即認為吾人自己...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...【經文】 眾寶國土,一一界上,有五百億寶樓。其樓閣中,有無量諸天,作天伎樂。又有樂器,懸處虛空,如天寶幢,不...問: 臨終往生完全是靠佛力,所以都說淨土法門是他力法門。但是從往生的條件信、願、持名來看,雖然有佛力的加持,...問: 師父好!請問師父,持午會影響身體健康嗎?我聽說有人持午,把胃搞壞了。 宏海法師答: 持午我想如果持得如法...宋代著名文學家蘇東坡(1037-1101)在第四個兒子出生時,按照當時習俗,為剛滿月的兒子行洗兒禮。他感嘆自己的身世...問: 病人由於疾病折磨很難長時間堅持正念,家屬(全家學佛,但都時間不長)應當如何幫助開導?病人現在每天堅持念...有問:念佛不能一心,當作何方便? 菩薩曰:汝但息想定慮,徐徐念去。要使聲合乎心,心隨乎聲。念久自得諸念澄清,...在一般人的觀念中,認為布施的東西要數量多、品質好,乃至於布施珍貴的寶物,才會有很大的福報;認為只布施一點點香...財富來自於哪裡?來自於給予。當我們恭喜別人發財的時候,就會感覺到自己也發財了。當我們不歡喜的時候,給予別人一...
邊際定
【法相辭典】
【邊際定】 p1443
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(譬喻)說法照了,譬如電光。無量壽經上曰:震法雷,曜法電。同慧遠疏曰:義無礙智益眾生也,電光一發,有物斯睹。...