巴利語 sabbe dhammā anattā。又作一切法無我。乃如來所說四法本末之第三法本末,亦為四憂檀那法之一。增一阿含經卷十八(大二·六四○中):「一切諸行無我,是謂第三法本末,如來之所說。」[菩薩地持經卷八](參閱「四法印」1717) p19
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梵名 Dharmapadāvadāna-sūtra。凡四卷。西晉法炬、法立共譯。又作法句本末經、法句喻經、法喻經、法句譬經。收於...指涅槃之城。諸經論中偶以甘露城譬喻涅槃。例如大智度論卷三(大二五·八二上):「信、戒、舍、定、慧等諸功德,一...(一)指清淨之行業。又作清淨業。即世福、戒福、行福之三種福業。據觀無量壽經載,此三福業為:(一)孝養父母,奉侍師...子題:界分深根、深根、群迷、界分、超凡趣聖功由羯磨 行事鈔·通辨羯磨篇:「僧為秉御之人。所統其唯羯磨。方能拔...即以二手十指之曲折屈伸來標幟如來內證之本誓。密教最重其法,結印契須就師親承稟受,而不為他人所見,且必用塗香。...靜坐修禪。禪者,梵語禪那的簡稱,華譯為靜慮,即止息妄念以便明心見性的一種修行方法。六祖惠能大師說:外於一切善...禪林用語。以一束絲比喻眾生迷妄之根源,即煩惱。綟,指草。以草為染料,染成黎黑而近淺綠之線,稱為綟絲。碧岩...(一)梵語 svāhā。音譯為僧莎訶、娑婆訶、薩婆訶、蘇婆訶、娑縛賀、僧婆訶。意譯作究竟、圓滿、成就、吉祥、息災、...因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第七過類。於論議之中,問難者不知「宗」(命題)與「因」(...即為除蝗蟲之害、求五穀豐收之祈禱。敕修百丈清規卷一祈禱條(大四八·一一一五中):「由是謹發誠心,啟建遣蝗道場...(人名)梵曰畔徒室利Bandhuśri,唯識十大論師之一。天親菩薩同時人。見唯識述記上本。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...過去在羅閱只國,有一位婆羅門非常貧窮,即使努力工作,還是禍事不斷,常常缺乏飲食、衣物。於是,失望的他走到街上...又凡修行人,要心有主宰。見好境界,不生歡喜,見不好境界,不生畏懼。 這個咱多次講,印光法師也是這個意思。咱們...別明三毒無畏。 這一段等於是說明十四種無所畏的功德,其中的三種就是遠離三毒,貪、瞋、癡的三毒,使令我們內心面...釋迦牟尼佛的教法告訴我們,修行不是苦的。在《未曾有因緣經》中,釋迦牟尼佛曾明確地指出,這個世界的因果原則,是...那天,和信法師獨對坐談說道,信法師談到世間一切福澤須要命中有才能得之。命裡有時終須有,命裡無時莫強求 。 聽後...問: 怎樣才算真信切願?是不是不必身勞形苦的念佛,也可以往生?看到法師念佛時很享受,可是弟子怎麼覺得安住在佛...今年春節過後,家中不知從何處來了一位不速之客一隻老鼠,把春節餘下的花生水果等物品拖至床下及廚頂等處享用,並到...曾經有一位居士問我:現代人的生活節奏都很快,在日常生活裡很難攝心,該怎麼安心呢? 我說:還是可以安,快有快的...
一切諸行無我
【佛光大辭典】
上篇:一切諸行苦 | 下篇:一切諸行無常 |
凡十四卷。日僧實睿編錄,良觀續編。乃集錄印度、中國、日本三國地藏菩薩之靈驗事蹟而成。全書共一三七則,其中,第...