(?~1165)宋代僧。秀州(浙江嘉興)人,俗姓陸。初名近禮。身長八尺,腹大數圍,人稱大禪。依大慧杲參究,性率真剛毅,眾欽敬之。會杲師謫梅陽,師護翼甚勤,十餘年如一日。後出主投子、長蘆、徑山諸剎,法緣頗勝。世傳其為布袋和尚後身,晚歲頗有異行。孝宗乾道元年示寂,享壽不詳。人皆圖像供之,號大禪佛。[五燈會元補遺了明傳、有才傳] p164
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(一)即隨緣真如與不變真如。(一)不守自性,隨染緣而生染法,隨淨緣而生淨法者,稱為隨緣真如。(二)隨緣而為萬差諸法...(人名)Arjuna,天子名。無翻名。見慧琳音義四十三。傳未詳。...(術語)亦曰他力迴向。謂彌陀以本願力收因位之萬行,果地之萬德於名號內,與之於眾生也。行信,因果,往相,還相,...【阿羅漢】 大論云:阿羅名賊,漢名破,一切煩惱賊破。復次,阿羅漢,一切漏盡故,應得一切世間諸天人供養。又...謂以一粒極微小之芥子自忉利天墜下,使其被一支豎立於閻浮提之細針針尖所貫穿;此事發生之機率微乎其微,故以之比喻...(動物)又作闍婆耆婆迦Jivajivaka,又云Jivaṁjivaka。鷓鴣之類。由鳴聲而名。耆婆為命或生之意,故云共命鳥。經中...【五種有恩者】 p0267 瑜伽七十二卷三頁云:其有恩者,亦有五種。一、母。二、父。三、妻子。四、奴婢僕使。五、朋...(術語)破無始之迷妄,開真實之知見者。觀無量壽經曰:廓然大悟,得無生忍。...(術語)植罪惡深而不可拔者。又罪惡之根本。即無明也。...(雜語)僧人投寺寄寓,謂之掛褡。褡,衣敝也。葛長庚詩云:未相識前來掛褡,知堂嫌我身襤褸。...梵名 Nandike?vara。歡喜自在之義。全名大聖歡喜自在天(梵 Mahārya-nandike?vara)。又作歡喜自在天、難提自在天...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...修行人的相有多種。現在講一個出家人,叫做持律,是民國時期的人。他以前在天台山時,負責管理蠟燭。他很笨。有一年...過去在一座深山裡,住著一隻獼猴,這只獼猴不但有過人的力量,更有著出眾的智慧,同時心中時時懷著普濟眾生的悲願。...比丘可不是個簡單的稱呼,這修行人,要久住叢林,親近有道德的,這廟裡邊住的人多,這裡邊就有修行人。 什麼是參學...1、佛陀與父親淨飯王 《菩薩睒子經》云:人有父母,不可不孝;道不可不學。濟神離苦,後得無為,皆由慈孝、學道所致...慈舟老法師說,學佛從受戒開始。修行了生死,除了持戒不要說了生死的話;除了求生極樂淨土,也不要說了生死的話。但...佛陀在摩竭國弘法期間,頻婆娑羅王在王舍城興建了竹林精舍,佛與弟子們居住於此,並時常為大眾說法。 一日,佛陀告...我們這個世間的眾生有一個特點:雖然這個世間很苦,但是我們還很難生起出離心,厭離心出不來。 尤其末法的眾生,他...今天首先跟大家講一個題目,就是出家人與在家人的關係僧和俗的關係。 昨天有介紹,在家二眾、出家二眾共同構成佛教...
了明
【佛光大辭典】
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(故事)有華色比丘尼,呵提婆之不法,為彼所害。蓋與最初見佛之華色為同人也,何則?彼為見佛化輪王,其活潑之狀與...