指未聞佛法又無智慧之人。此人雖具人身,而心智如牛。大智度論卷五(大二五·一○一中):「有慧無多聞,是不知實相。(中略)多聞無智慧,亦不知實義。(中略)無聞亦無智,是名人身牛。」 p255
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亦名:諫造六聚 子題:二種癡、二種智、真供養、一念之惡能開五不善門 行事鈔·僧網大綱篇:「若見造六聚罪者,屏處...梵語 ?rāmanerikā,巴利語 sāmanerī。全稱室羅摩拏理迦。意譯勤策女、息慈女。五眾之一,七眾之一。指初出家受...【五根】 五根的根,是能生之義,也有增上之義,如草木之根,能生乾枝花果。五根的根,又有淨色根與浮塵根的分別。...(名數)具足戒分類為八種謂之八篇。...即糞屎蟲。其嘴如針,故又稱針口蟲。此蟲能穿骨食髓。[玄應音義卷二十五] p4080...(術語)密教立法身有微細之色形,週遍於法界。秘藏記末曰:凡佛者舍有漏五蘊等身,有無漏五蘊等身,無漏五蘊等微細...凡二卷。唐代道宣撰。收於大正藏第四十五冊。系南山律宗開祖道宣教示門人自修及教化之道。淨心,袪除心垢,令其明淨...【度疑清淨】 p0889 顯揚三卷十七頁云:四、度疑清淨。謂如有一、依見清淨,於佛法僧,無惑無疑。...巴利名 Abhidhammattha-savgaha。阿[少/兔]樓馱造,法舫譯。本書內容記述錫蘭分別上座部阿毗達磨教學之綱要。凡分九...(術語)由上地墮落於下地,樂地墮落於苦處也。往生論註上曰:空過者,退沒者。往生要集上本曰:上二界中,雖無如此...【有執無執雜染清淨記】 p0560 瑜伽九十四卷二頁云:若於彼問作如是記,我亦唯依根境界識,假立自作他作俱作若...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...在中國佛學院,常對學生講起古人的一句話:志不立,天下無可成之事。 志很重要,在勤修苦學之前,首先要志存高遠。...衹要是修行佛法的人,他總有修行的種種科目,這裡就列舉幾種實際的行持。凡誦經,無論讀誦何種大乘經典;持咒,像《...一個乞丐來到一個庭院,向女主人乞討。這個乞丐很可憐,他的右手連同整個手臂斷掉了,空空的袖子晃蕩著,讓人看了很...所言天冷身弱,衣絲綿者,必須非此不能生活方可,若借冷弱為名,以自圖華美輕快,則是不知慚愧① 之人,以所殺蠶命...我們確實要厭離這個身體啊,沒有一點值得留戀的。我們身體是這樣的肮髒啊,造糞的工具啊。再精美的飲食到了我們肚子...人是不可以離開群體而單獨生存的,既然要和其他人打交道,就難免會遇到形形色色的人,有順緣更多的是逆緣,因為每個...佛法的修學我們慢慢進入到主題,四個道次第,這個次第不能錯。第一個發心確認目標;第二個才有所謂的了解路況正見;...很多人的緊張不安,多半是庸人自擾、自尋煩惱。凡是心不安的時候,應該先去了解心為什麼不安?找到原因後,便會發現...
人身牛
【佛光大辭典】
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(術語)梵網經所說之大乘菩薩戒也。是盧舍那佛所說之戒法,故以為名。...