梵名 Mahāyāna-pradīpa。音譯莫訶夜那缽地已波。唐代僧。愛州(越南東京一帶)人。幼年出家於杜羅缽底國,通大乘經論。後隨唐使入京,於玄奘三藏處受具足戒。留住數載,又舶行至師子國(錫蘭),更歷西印度各地,凡十二年,多與義淨、無行等共行。後示寂於俱尸城般涅槃寺,世壽六十餘。[大唐西域求法高僧傳卷上] p831
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全一卷。又作永嘉真覺禪師證道歌、證道歌。唐永嘉玄覺(665~713)撰。收於大正藏第四十八冊。玄覺初學天台,後聞禪...【有癡心與離癡心】 p0555 大毗婆沙論一百五十一卷四頁云:有癡心者:謂癡相應。離癡心者:謂癡對治。...(動物)又作鳩鳩吒。雞也。見求法高僧傳等。...(一)位於廣州西北部。又作制旨寺、制止道場。今稱為光孝寺。東晉時,罽賓僧始造立寺宇,號王園寺。南朝時,真諦住此...(名數)又曰五聲,或五調子,即宮商角徵羽也。無量壽經上曰:清風時發,出五音聲,微妙宮商,自然相和。宮者土聲,...日本宗派名。其主旨以修持咒法,證得神驗為本義,故強調跋涉山林,苦修練行。役小角為開祖,其後有泰澄、法道等,均...(儀式)即三時諷經之日中也。...(術語)八正道之一。離諸邪倒之正觀也。華嚴經三十曰:正見牢固,離諸妄見。勝鬘經曰:非顛倒見是名正見。...十重障者: 一、異生性障 異生性者,以分別起之二障而名,以此二障之種子,建立凡夫異生性故也。 二、邪行...【三種聖者三見圓滿能超三苦】 p0225 瑜伽八十八卷二十三頁云:復次當知略有三種聖者,三見圓滿,能超三苦。云何名...【煩惱寂靜】 p1193 瑜伽五十卷二十一頁云:云何煩惱寂靜?謂阿羅漢苾芻、貪慾永斷,瞋恚永斷,愚癡永斷,一切煩惱...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...趙州上堂云:金佛不度爐,木佛不度火,泥佛不度水。真佛內裡坐,菩提、涅 、真如、佛性,盡是貼體衣服,亦名煩惱。...學佛從來都看不見自己的過失,怎麼去改過呢?不改過怎麼進步呢?既然無過可改、無步可進,又怎麼會不退步呢?所以常...印度的琉璃王率領著一百萬的大軍,浩浩蕩蕩地唱著勝利的凱歌,準備回國。將士們的盔甲擦得雪亮,閃耀著奪目的光芒,...走進佛寺大門,你會看到一個建築物,叫天王殿。天王殿裡面供奉的是四大天王、彌勒菩薩;四大天王是護法,保護這個道...佛陀居住在舍衛國只樹給孤獨園時,有一位比丘名叫拔提,相貌丑陋,從很遠的地方來拜見佛陀。 當時,圍繞在佛陀四週...從今已後應作廁屋,廁屋不得在東在北,應在南在西開風道。作法者,若作坑、若依高岸、若坑底有水出者,當使淨人先起...有一次,佛陀在摩揭陀國首都王舍城北郊的迦蘭陀竹園,告訴比丘們說:比丘們!一般人有樂的感受、苦的感受、不苦不樂...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化,當時有位梵志,名為生漏,來到佛所,向世尊作禮問訊之後,在一旁坐下。 生漏...
大乘燈
【佛光大辭典】
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亦名:授式叉摩那尼法 子題:學戒羯磨、二歲羯磨、乞學戒法、與學戒法、說戒相法、六法、缺戒、式叉尼一切大尼戒應...