又作山家會、傳教會。為日本天台宗之重要法會,即於日本傳教大師最澄之忌日─六月四日,所舉行之法會。自最澄入滅之次年弘仁十四年(823)始,開講法華經,後稱廣學豎義,並加上論義問答。延長七年(929)以後,與十一月之霜月會合併,每五年舉行一次。又依慣例,在六月會時,舉行論義與和讚。 p1254
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(修法)大日如來以梵志說四十四種邪道之火法,分說十二種真道之護磨法十二神。一、智火為最初,名大因陀羅。端嚴淨...【本識】 阿賴耶識異名之一。以此識是萬法的根本,故曰本識。...(術語)三乘中之中乘也。謂開闢支佛覺悟之因行。法華經譬喻品曰:若有眾生,從佛世尊聞法信受,慇勤精進,求自然慧...(一)五蘊之舊譯。眾,含有和集之義。與五陰同。(參閱「五蘊」1212) (二)又作出家五眾。即:(一)比丘(梵 bhiksu,...1、梵語涅槃,華譯為滅,因涅槃之體,無為寂滅,故名。 2、指四諦中的滅諦。 3、即戒行,因戒行能滅除諸惡...【六波羅蜜多所得勝利】 p0312 攝論二卷二十七頁云:如是六種波羅蜜多所得勝利,云何可見?謂諸菩薩、流轉生死,富...(943~1027)宋代曹洞宗僧。湖北江夏人,俗姓張。禮金陵崇孝寺智通出家,後游化諸方,至湖南梁山參謁緣觀,承嗣其...(雜語)固執事物而不離之心也。廣百論釋曰:非唯空有,亦復空空,遍遣執心。中論疏三末曰:方廣之流聞無生,乃更增...【如來為大迦葉波現雙足處】 p0584 西域記六卷二十頁云:焚身側,有窣堵波。如來為大迦葉波現雙足處。如來金棺...(雜語)一晝夜為十二時。四夜為戍亥子丑,八晝為由寅至酉。故寅刻為夜陰晝陽和合之時。見秘藏記鈔二。...【菩薩十應知】 p1128 顯揚八卷十六頁云:菩薩十應知者:謂如是修學能證無上正等菩提。諸菩薩、略有十種應知。一、...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...第一:我們為什麼要修學藥師法門 我曾給我的《藥師經》講座起了一個題目,叫幸福健康的佛法。《藥師經》的核心,第...時間過得很快,七天的生活禪夏令營,今天就要結束了。在這七天當中,各位法師、居士給大家作了非常精彩的、深入淺出...問: 一念、十念可決定往生,為何要一日三萬、五萬? 大安法師答: 好,這個佛法的道理、法義,我們一定要圓融的去...問: 請問,哪種類型的人婚姻痛苦較多? 了幻法師答: 凡自我觀念重的人,婚姻痛苦較多。 以自我為中心的人,往往心...只求心不外馳,念念與佛號相應。若或心起雜念,即時攝心虔念,雜念即滅。切不可瞎打妄想,想得神通,得緣法,得名譽...這個顛倒的有情眾生,對於「攝藏此識」,這個第八識的攝藏識,它把內心的業力釋放成果報的時候,它的速度是非常的快...關於如何處理家庭倫理關係,佛陀在《善生經》中把在家佛弟子在修行和做人處事中的責任和義務都講得非常到位、非常明...問: 抽煙的人可以往生嗎 大安法師答: 抽煙是一種不好的習氣,我們應該要改,煙裡面有尼古丁,那這個對我們的身體...
六月會
【佛光大辭典】
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(術語)往返沉沒於生死海也。...