(?~1594)明代曹洞宗僧。唐縣(河南)人,俗姓楊。字慈舟。號清涼。十歲出家,初修性相宗旨,而傾慕教外禪法。受具足戒後,遊學兩河禪窟,多謁耆德,後參少室寺幻休常潤座下,遂繼其法緒。年二十八,入五台山掩關,後登普陀洛山,住越州(浙江)大善寺,應請說法。歷主東塔、雲居、圓通等名剎,後遷京師大覺寺。萬曆二十二年示寂於五台山,世壽不詳。[續燈存稿卷十一、五燈全書卷六十二] p1434
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【一切行苦】 一切有為有漏之法,皆遷流不息,故稱為一切行苦。這是如來所說四法本之一。(四法本為一切行無常,一...(1594~1663)明代臨濟宗僧。江蘇人,俗姓徐。字石奇,世稱石奇通雲禪師。自幼多疾,乃至南廣寺出家,學貫內外。偶...(名數)一見結,我見也。二戒取結,行邪戒也。三疑結,疑正理也。見惑中此三者過最重,故以此三結為見惑之總稱,斷...(雜語)謂參禪清苦,道業修治完美也。傳燈錄十一,逕山洪諲條曰:一毫穿眾穴時如何?師曰:光靴者任汝光靴。即其例...梵語 dharmatā、bhūta-tathatā。原義為本體、實體、真相、本性等;引申指一切萬法真實不虛之體相,或真實之理法...謂龍女以寶珠獻佛,表己證圓果。據法華經卷四提婆達多品載,龍女有一寶珠,價值三千大千世界,持以供佛,佛即納受。...【大號叫大那落迦】 p0245 瑜伽四卷七頁云:又於大號叫大那落迦中,所受苦惱,與此差別。謂彼室宅,其如胎藏。故此...指沒有情識活動的礦植物,如山河大地及草木等是。...【喻有二種】 p1189 因明入正理論云:喻有二種。一者、同法。二者、異法。同法者:若於是處、顯因同品決定有性。謂...即息災法與延命法。由真言四種修法中之增益法別開而立延命之修法。 p4108...(術語)以俱生起之煩惱,潤溉已造之業,使生苦果也。謂以俱生起之煩惱,潤溉,必生苦果之善惡業。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...出家,乃出離俗家牽纏雜務之束縛,以期證悟無上菩提為宗,志在上求佛道,下化眾生為旨。 對自己而言,應自度自利,...一天,佛陀在王舍城附近的靈鷲山,與大眾比丘開示涅槃法的微妙殊勝,魔王波旬知道後,即起惡念:佛陀在王舍城向比丘...奉勸各位,在社會裡邊,不要熱衷名利。名利好比過眼雲煙,沒有實在的。萬般皆是假,唯有往生真。永遠記住:諸惡莫作...我們常說的羅漢實為阿羅漢的簡稱。為聲聞四果之一,如來十號之一。又作阿盧漢、阿羅訶、阿囉呵、阿黎呵、遏囉曷帝。...我們講一個實際的公案給大家參考。佛陀的弟子有一個叫舍利弗尊者,大家都很清楚,他曾經五百世變成毒蛇,這是怎麼回...明學長老德高望重,慈悲為懷,平易近人,心胸寬大,大家都習慣地稱呼他明大和尚,他似乎也喜歡這樣的稱呼,因為這樣...看那無思無為前,如何是本來面目?四威儀皆可參,要以坐為正;動靜閑忙皆可參,要以閑靜為正。於忙時不可厭忙,於有...佛陀不允許任何人造口業、譭謗出家僧眾,若說僧尼過惡,其人即違犯無量重罪。大乘大集地藏十輪經卷三、佛陀告訴天藏...
方念
【佛光大辭典】
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素,本之義;預先備辦之道具,稱為素具。大日經疏卷四(大三九·六二四中):「思惟眾緣支分,皆令素具,勿得臨事缺...