佛成道之初，四天王來，各獻一青石之缽，佛受之，以四缽重疊為一有四際分明之而用之。此為四缽之由來。［普曜經卷七］（參閱「石缽」2138） p1790
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含有貪、瞋、癡等煩惱之善行。又稱雜毒行。如凡夫自力之修善，即為雜毒善。因繫住於虛假不實之心，所起三業之行；缺...塵者，色、聲、香、味、觸、法等六塵；即三界諸法。法界，為真理之異名，理體清淨，一切三界諸法唯由理緣起，理外無...（譬喻）禪定譬湛然之水，妄念亂想比波。性靈集九曰：靜禪波而涉，開覺華以芳。...【四足有情】 p0438 瑜伽八十三卷四頁云：四足有情者：如牛等。...(一)梵語 iti-vrttaka, ity-uktaka，巴利語 itivuttaka。音譯伊帝曰多伽、伊帝目多伽、伊帝越多伽、一目多迦、一築...言捃多者。謂蚊蚋等諸小蟲類。比畢洛迦。即諸蟻子。下至此類微碎眾生。皆起噁心。欲興殺害。是故名為能殺生者。...為佛寺之通稱，乃安置佛像並供僧尼止住以修行佛道之處所。又稱寺。有各種異稱，如寺剎、僧寺、精舍、道場、佛剎、梵...【於威儀路成就軌則】 p0752 瑜伽二十二卷三頁云：云何名為於威儀路成就軌則隨順世間不越世間隨順毗奈耶不越毗...以一個月亮的月體月光月影，來比喻佛的三身。寶王論說：法身如月體，報身如月光，應身如月影。...（術語）四苦之一。梵語弭也地，譯作病。病有二種：一依先世之惡業而招者，二依今世之風熱等而感者。智度論八曰：病...（術語）謂俱舍之心所法四十六中，信等善心所十個也，以是與一切之善心相應俱起故也。一切之善心，名為大善地。此十...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞： 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...
唐三藏法師 玄奘 集 明憨山沙門 德清 述 八識規矩者，初玄奘法師糅《成唯識論》就，窺基法師因見本論十卷，文廣義幽...生命中總有著太多太多的羈絆，無法抗拒，唯有學會承受，才能從容面對，才能微笑著迎接人生中的所有挑戰！ 一直在告...
希望我們的道友你讀哪部經的時候，哪部經都告訴你修行的方法，也告訴你修行的次第。都有修行次第的，哪部經裡都有。...何謂佛教徒呢？佛教徒的真義應是：不甘於受命運撥弄的人是真正不願意隨業飄流的人。有一句話：隨緣，常常被人誤用、...
觀三界如牢獄，視生死如冤家，但期自度，不欲度人。如是發心，名之為小。省庵大師《勸發菩提心文》 什麼叫小心呢？...
在人生過程中，最重要的就是「一念心」，也就是觀念要正確，能夠如此，道路就不會有所偏差，否則，理想的目標就很難...1、念佛時必須字字句句從心而發，從口而出，從耳而入。一句如是，百千萬句亦如是。能如是，則妄念無由而起，心佛自...
作得生想是很好的念想，我一定能往生，我決定能往生。那不要以為，哎呀，這個話我不敢說，好像是不是讓人覺得我很傲...
四缽
【佛光大辭典】
| 上篇：安老 | 下篇：宣璇 |
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩薩雜糅，唐玄奘譯。收於大正藏第三十一冊。又稱...
雜毒善
無塵法界
禪波
四足有情
本事
何等名為下至捃多比畢洛迦皆不離殺
寺院
於威儀路成就軌則
一月三身
病苦
大善地法
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
憨山大師：八識規矩通說
在承受中鍛煉和改變自己
你福報大，智慧不大，有什麼用
佛教徒是不甘於受命運撥弄的人
但期自度，不欲度人，如是發心，名之為小
苦難輪迴不堪 心靈深處探求解脫
印光大師嘉言集
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