聲聞乘中已得涅槃果，然僅安住其果，無更進求佛果之心，稱為住果羅漢。羅漢者，為聲聞乘極果之名。（參閱「阿羅漢」3692） p2602
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【隨非福識】 p1367 法蘊足論十卷八頁云：云何造非福行已有隨非福識？謂有一類，由貪、瞋、癡、纏、縛心故；造身語...亦名：年不滿受具戒犯緣、與年不滿戒犯緣 行宗記釋云：「第四，和尚犯提，即定此戒所犯人也。」（戒疏記卷一五...因明用語。因明八門之第二。略稱能破。因明論議中，立（立論者）、敵（問難者）相對，以三支作法而進行議論，立者若...於尸體安葬後第三日之掃墓，稱為覆墓。釋氏要覽卷下（大五四·三○九下）：「殯後三日，再往墓所，謂之覆墓。杜氏雲...（雜語）禪堂之樹枝也。庾信安昌寺碑曰：禪枝四靜，慧窟三明。少陵游覺寺詩曰：禪枝宿眾鳥。...（雜語）棄缽之水餘殘曰析水，半飲之，半棄之，故曰析。見象器箋二十。...梵語 nāmadheya，巴利語 nāma-dheyya。又作名字、名。主要指佛、菩薩之稱號而言。此名號因可表彰諸佛菩薩之功德，...（修法）七佛藥師法與五壇之修法也。五壇之修法者，設五壇場。中壇祀大聖不動明王，南方祀軍荼利明王，北方祀金剛夜...一個九品往生的教法。一九即指彌陀所立之九品往生。...(一)梵語 tiksa-indriya。利，速疾之義；根，為根機、根性、根器，有能生之義。指受教修道之素質，速疾而生妙解，稱...【於此世罪深見怖畏】 p0752 瑜伽九十五卷二十一頁云：善能造作自他義利。諸所施為，皆以正法，不以非法。於現...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...一天，佛和弟子們在羅閱祇城外的一顆大樹下休息，有一位新出家的比丘名叫見正，心里正在琢磨一個問題：佛說人死有後...
現在社會上災害很多，水災、風災。在我們大陸上風災很少，但我在美國那些年，幾乎年年都有風災。它那風災不是像我們...
【遠離三有，如鳥出籠】 。這個比喻得很好！鳥，表示我們的心，出籠就是解脫了，不為物累，不會被假相所束縛，這個...無量劫以前，有一座原始森林，山林裡林木茂密，是許多飛禽走獸的聚居之所。其中有一隻母象懷胎了，不久之後，生了一...每個人都希望擁有財富，但要掌握獲得財富的正確方法，佛經中對於獲得財富的方法有詳細的論述。 佛陀認為，一個人要...
有一個大國都城叫提婆底，國王名叫尸毗。他的國家土地肥沃，人民豐衣足食，安居樂業。他統領著八萬四千小國，擁有後...一、稱名念佛， 謂稱念阿彌陀佛名號，於晝夜間，一心專注，或一萬聲，乃至十萬聲；如是歲月既久，則念念不斷，純一...
明朝的時候，有個安徽人叫楊黼（fǔ），是一個非常虔誠的佛教徒，他對當時在四川傳法的一個禪宗大師，無際大師很有...
住果羅漢
【佛光大辭典】
| 上篇：住果緣覺 | 下篇：住前信相菩薩 |
為梵漢併舉之詞。歌，歌詠之意；唄，梵語 pātha， 意譯為讚頌、讚歎，又作唄匿。又為唱唄之意。法華經方便品（大九...
隨非福識
度減年受具戒犯緣
真能破
覆墓
禪枝
析水
名號
七佛藥師五壇修法
一九之教
利根
於此世罪深見怖畏
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
人死有後世,為何不見有人回來報告
一切災害的原因是什麼
遠離三有，如鳥出籠
迷路的窮人
佛經中對於獲得財富的方法
佛本生故事:尸毗王割肉救鴿
念佛的四種方法
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師