因明用語。極成,至極成就之意,即符合至實之理而為立(立論者)、敵(問難者)雙方共同認可。如於因明對論中,提出宗(命題)時,宗之前陳(主詞)與後陳(賓詞)必須為立敵雙方所共同認可,方能進行其餘之對論內容,此即「極成」之義,乃因明基本規則之一。極成有四種:自性極成、境界極成、差別極成、依轉極成。依,指因(理由)須與宗之主詞有必然之關係;轉,為生起、現前之義,指因支須出現在宗之同品與異品中。以上兩者合之,且皆同為立敵雙方所認可,即稱為依轉極成。[因明大疏蠡測] p3059
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五根,指眼、耳、鼻、舌、身;增上,乃增勝之義。據五事毗婆沙論卷上載,五根具有四種增勝之義,即:(一)莊嚴身,謂...(術語)又曰驅遣,驅擯。比丘七種治罰法之一。為折伏惡比丘擯出本處也。若隨順懺悔而乞解,則許還來。其擯出時僧眾...【懮根非異熟生】 p1325 大毗婆沙論一百四十四卷十頁云:問:何故憂根非異熟生?答:憂根,分別轉;異熟生,無分別...須菩提,梵名 Subhūti。佛弟子之一。此人於五百世中常上生化應聲天,下生王者之家,故稱天須菩提。又食福自然而不...指百種法。唯識家將一切有為、無為之諸法,總括為百種,即:(一)八種心法,眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶等...乃阿彌陀佛淨土中,以疑惑心修諸功德之行者所止之處。無量清淨平等覺經卷三載有關「中輩往生」之相,若有人奉行施與...(譬喻)迦提或鴛鴦之雌雄二鳥,常同遊而不相離,以喻常與無常。苦與樂,空與不空等事理之二法,常相即而不離也。南...據瑜伽師地論卷四十四供養親近無量品舉出,菩薩於聽法時,應作五種想念,即:(一)寶想,即當念正法尊貴,希有難得。...(衣服)禮拜誦經齋會等大眾會合之時必服之,因雲入眾衣。六物圖曰:從用名入眾衣。...【所取通達】 p0741 顯揚三卷一頁云:四、所取通達。謂於一切諸識境界唯識影相,如實覺了。餘如前說。...(術語)謂天台宗之圓頓戒也。是為大乘戒,故曰大乘,無作者,戒體也,新譯謂之無表。凡受戒時,受者身內發生戒之實...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...靜藹。俗姓鄭,河南滎陽人,少年時到寺院遊玩,看到描述地獄種種狀況的變相圖,內心非常恐懼,因此想要出家修行了脫...佛法教導我們抗拒誘惑、破除對七情六慾的執著,多利用因緣觀、慈悲觀,以及轉變觀念等方法,但有時這些方法還來不及...在五陰當中最粗顯的就是我們的色身。色在佛法當中叫做質礙,它有固定的形狀,也佔有一定的空間,叫做色。我們的眼睛...《永明延壽禪師全書》:若割心肝如木石相似,便可食肉;若飲酒如屎尿相似,便可飲酒;若見端正男女如死尸相似,便可...什麼叫皈依?就是:必須要空掉自我! 我們能夠往生,是阿彌陀佛的攝受,所以你要相信你自己做不到。 為什麼要這樣思...問: 情執太重怎麼辦? 明證法師答: 執著就把人害死了,因為大家有情,所以叫眾生。因為眾生都有情,有情就輪迴,...一、要有求學的志向 當代青年僧伽應有的職志是什麼呢?第一,要有求學的志向。因為佛教修行的過程分開來講是四個方...在佛陀時代,某日,舍衛國國王波斯匿王在睡眠中,聽見自己的左右兩位侍衛官爭論不休。其中一位說:我是依靠國王才得...
依轉極成
【佛光大辭典】
上篇:依學宗 | 下篇:依變國土 |
頭陀,梵語 dhūta 之音譯,意指修治身心,舍棄貪慾。於佛陀十大弟子之中,以大迦葉為頭陀行第一。增一阿含經卷三(...