凡二十二卷。宋代宗永集,元代清茂續集。又作續集宗門統要。據馮子振續集宗門統要序,知宗永之宗門統要重刻於紹興三年(1133),元代清茂再附加二卷,亦即增補南嶽下第十二世至第十八世,及青原下第十一世至第十四世,共計四○六人,然僅收錄一三一人之機緣(共二五九則)。或謂宗永編成宗門統要集十卷,清茂續編十二卷,成為二十二卷之宗門統要續集。本書起自西竺諸佛,繼以東土諸祖及前世宗匠,蓋所以指導後學與後世作家,並抉剔前人,皆出於文字而直指人心。[增集續傳燈錄卷五古林清茂章、禪籍志卷上] p3152
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【異熟障粗重】 p1116 雜集論十卷十三頁云:異熟障麁重者:謂與諦現觀相違,那落迦等自體得。...子題:無記感報 行事鈔·篇聚名報篇:「無記心犯者。(一、約縱放成業)謂元非攝護,隨流任性;意非善惡,泛爾而造...菩薩十地與佛地所對治之二十二種愚癡。略稱二十二愚。即執著補特伽羅及法愚癡(執著我法愚)、惡趣雜染愚癡、微細...(術語)三部五部各有部主。金剛部以阿閦如來或金剛薩埵為部主。諸部要目曰:金剛部阿閦佛以為部主。攝大儀軌二曰:...【化身差別有八】 p0386 大毗婆沙論一百三十五卷一頁云:然所化身,差別有八。謂生欲界,作欲界化,有二種。一、似...(物名)連綴寶珠為網,以作莊嚴之具者,帝釋殿前之羅網,謂之帝網,法華經曰:真珠羅網張設其上。無量壽經上曰:道...(術語)本來之面目也。...三藏法數云:十二入,入即涉入之義,謂六根六塵,互相涉入,故名十二入也。 一、眼入 謂眼根對色,即能見色,...(術語)十六觀者,往生西方極樂之門戶,故云十六觀門。【又】真言准於顯教九次第定之須逆觀,就無盡法界與無餘眾生...【同類因與遍行因四句分別】 p0614 俱舍論六卷二十頁云:若由種類,果亦似因;此果所因,乃名同類。故作是問:...梵語 argha,巴利語 aggha 之音譯。又作阿伽、遏伽、遏迦、遏囉伽。意譯作功德、功德水、水。亦稱閼伽水、閼伽香水...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
我們正式來說明信願行三種資糧修行的內容。今初,首先我們看第一個信門。信門也是有一段《靈峰宗論》的論文,我們先...問:許多上班族因每天上班下班,不斷重複,一生好像就這樣過去,會藉著諸如唱卡拉OK或去PUB喝酒來排遣無力感。該如...
生死大事是件不易解決的問題,如果我們只在生死死生之間,力求向上,謀取後世比前生舒服,還不是徹底的解決。要解決...在河邊的草叢中,有一隻烏龜。一天,當它正在美滋滋地曬太陽的時候,一隻飢餓的狐狸遠遠地看見了它,馬上跑過來捉它...
生活中,我們經常見到有人愛拿自己的長處去揭別人的短處,心內意外,優越感不請自來,癡慢孳生不輟,好一個自陷局域...我們衹要很誠懇,真正安下心念阿-彌-陀-佛,念清楚他就能夠接受得到,我們把自己念的佛號聽清楚,就像打電話,同時...
衹要皈依三寶,能念三寶,都是修行;能這樣的思想,這樣的用心,不貪財,不戀色,這就叫修行。常時觀身體是無常的,...曾經在法國巴黎的一處車站,由於一位青年沒有車票而闖關入站,經收票員發覺,在阻止過程中產生衝突。不料這一衝突,...
宗門統要續集
【佛光大辭典】
上篇:宗門武庫 | 下篇:宗門設難 |
(修法)咒尊勝陀羅尼而祈禱尊勝佛頂尊之修法也。是行大法之儀式。故特雲如法。...
異熟障粗重
無記心犯戒
二十二種愚癡
金剛部主
化身差別有八
羅網
面目
十二入(二)
十六觀門
同類因與遍行因四句分別
閼伽
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說長阿含經

有這一念的信心成就,決定得生自心本具的極樂世界
聖嚴法師《對自己有交代》

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凡事推因驗果,皆可論及過去與未來
道證法師開示念佛的方法
