為我國天台宗鼻祖北齊慧文之住處。河指河北,淮指淮南。摩訶止觀卷一上(大四六·一中):「南嶽事慧文禪師,當齊高之世,獨步河淮。法門非世所知,履地戴天,莫知高厚。」故「河淮之流」,即指天台宗或天台宗之派義。(參閱「慧文」6021) p3336
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(術語)言起心而攀緣外境也。為慮知心外事物之義。起信論中本曰:離名字相離心緣相。...子題:如人自照鏡、好丑生欣戚、全毀生憂喜、戒體即五篇根本 含注戒本·皈敬偈:「如人自照鏡,好丑生欣戚。說戒亦...日本佛教用語。又作題者、探題博士。略稱博士。於敕會之論議場中,選定論題,令問答論議往覆進行,並於最後判定勝負...【有求有五】 p0544 瑜伽六十四卷三頁云:有求有五。一、法爾求,二、祈願求,三、愚癡求,四、厭患求,五、思...(名數)一修成尊特,因位修行所成就佛之大相好也,是乃報佛之相好,別教之意也。二性具尊特,法性本具之妙相也,是...【所顯得】 p0738 成唯識論十卷五頁云:一、所顯得。謂大涅槃。此雖本來自性清淨;而由客障,覆令不顯。真聖道...全一卷。淨意造,後魏菩提流支譯。乃釋十二因緣法之論。收於大正藏第三十二冊。本論初出頌六偈半,次以問答體之長行...(一)為「止善」之對稱。積極修行善業,是為行善;消極制止惡業,是為止善。如不殺生,止殺生之惡,是為止善;行放生...【無盡最勝】 p1067 辯中邊論下卷三頁云:無盡最勝者:迴向無上正等菩提,無窮盡故。...(譬喻)以譬有為法之無常。維摩經方便品曰:此身如聚沫,不可撮摩。...【般若拘羅】 此雲智積。淨名疏云:觀於實相,智慧積聚。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...我們無緣無故地傷害眾生,殺眾生,你不知道。 舉個例子說,我們早晨出來走路,你知道你腳下踩死那個小蟲子,你肉眼...李靖箭射文殊普賢 唐朝雁門關太守李靖,最初在京城的時候,頗知道對出家人尊敬禮遇,因為僧寶功德巍巍,是代佛宣說...《論語》中有這樣一個故事。宰我問孔子:爹媽死了,非得守孝三年麼?孔子反問說:不這麼做,你安心麼?宰我說:安心...問: 凡夫如何能做到至心? 大安法師答: 至心就是至誠心。確實這是往生的先決前提。至誠心,我們業力凡夫也是可以...戰國時代,楚王命令大臣北宮奢鑄造一座大銅鐘。好的銅鐘必定要用七寶合成,敲起來聲音才會悠遠宏亮。製作銅鐘的成本...酒被喝下去,一分鐘直接擴散至胃壁內,至達腦部。酒精是有毒的,飲用過多會引起身體對毒素的初級反應嘔吐。當胃中充...有鋼骨可不能有傲氣,出家人有了戒律的規範就有了威儀,威是威德,儀是儀容,讓人一看自然生敬畏和信心。這就需要學...我們現在念佛,從哪兒開始念?一定要從當下的這一念心開始。只是口念心不念,喊破喉嚨也枉然。口中念著阿彌陀佛,心...
河淮
【佛光大辭典】
上篇:河神小婢 | 下篇:波吒釐子城 |
(術語)具清淨光明之佛身也。法華經法師品曰:若說法之人,獨在空閑處,寂寞無人聲,讀誦此經典。我爾時為現,清淨...