又作獅子奮迅。獅子奮起之時,諸根開張,身毛皆豎,其勢迅速勇猛,以其威儀哮吼之相,其餘獸類盡失威竄伏,而令獅子兒之雄猛俱增。故諸經論中每以師子奮迅喻稱佛之大威神力,蓋佛奮迅其大悲法界之身,廣開大悲之根門,豎其悲毛之先導,復現應機之威力,可令二乘等竄藏聾盲,而使菩薩佛子增長百千諸三昧海及陀羅尼海。[法華經踴出品、舊華嚴經卷四十五入法界品、華嚴經探玄記卷十八](參閱「師子奮迅三昧」4094) p4093
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子題:僧得被尼事但有三、舍教授法僧為尼作、不禮羯磨尼為僧作 羯磨疏·立章懸判:「對互作中。(一、僧秉被尼) 僧...(術語)對於世界海而言。謂不可思議佛剎即十佛自體所居之依報也。五教章卷下所謂彼十佛境界所依,有二,一國土海,...(名數)佛在世時,有惡比丘六人,結黨多作非威儀之事,稱曰六群比丘,佛制戒多緣此六群而起。諸律出名不同。僧祇律...略稱供僧。有二種,即:(一)為日本僧官名稱。有職三綱之一。即於宮中司掌佛事之僧,如御齋會、御修法、法華八講等之...無我 小乘破一切凡夫之大惑,是曰無我。無我又曰非我,我者常一之體,有主宰之用者之謂。於人身有此執,曰人我。人...(譬喻)法性譬水,無明比乳,和乳於水與鵝,則彼啜乳而殘水,以譬菩薩之消無明,清法性也。玄義五曰:無明是同體之...(飲食)見半者蒲膳尼項。...梵語 keyūra。又作枳由攞、吉由羅。意譯作瓔珞。以珠玉所製之頸飾。在印度,王公貴人常以瓔珞為嚴身之飾具。又古來...亦名:疑惱戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)疑惱戒六十三。出家所期,標心處遠;盡形畢命,專心崇道。今以...叢林中,常侍祖塔之圖像者。又稱侍真侍者。亦即塔主。真者,即祖師之圖像。此外,掌理尊宿之葬儀者,亦稱侍真侍者;...梵語 gāthā,巴利語同。為九分教之一,十二部經之一。又作孤起頌、伽陀、偈陀。略稱偈。偈前無散文(長行),而直...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...問: 在家打坐時用數息法,在生活中用念佛,不一致,是否如法? 淨慧法師答: 這個問題是由於沒有弄清楚數息和念佛...有這樣兩個故事: 一說某地一輛班車開往甲城,路遇4名歹徒調戲女司機,滿車乘客中只有一位轉業軍人上前阻止,結果被...又有人問:開了悟究竟是什麼境界呢?這個問題我們在雲居山虛老在世時,也親自問過老和尚: [老和尚啊!您老人家當時...學佛,第一個叫破除我執,要懂得這個身體不是實有的,是地水火風和合,所謂緣聚則生,緣散則滅。不生不滅才是真像。...(一)居家 一、為人子不晏(晚)起,衣被自己整理,晨昏必定省。 二、為人子坐不中席,行不中道。 三、為人子出必...乞丐:能不能給我一百塊錢? 路人:我只有八十塊錢。 乞丐:那你就欠我二十塊錢吧。 有些人總以為是上蒼欠他的,老...問: 我們寺院想成立助念團,但《印光法師嘉言錄》講,助念以念佛為主,我們寺院修淨土也非常認同,但居士信徒和家...小和尚跟方丈學武,覺得很辛苦,心想,如果有一招制敵的招式就好了,就用不著這樣苦練了。 小和尚把這種想法告訴方...
師子奮迅
【佛光大辭典】
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1、覺悟如如之理的佛。 2、佛體即是如如之理。...