(?~973)五代僧。金華人。生性率真,遇事多直言不諱。梁龍德年中(921~923),與德韶禪師結侶參訪,先後參游清涼、蒼梧、祝融等名山勝境,後住天台山般若寺。師之為人,滑稽突梯,凡遇好戲謔者,則與之親近,如膠似漆,故一般以高風亮節自持者多不屑與之為伍,唯德韶一人默而識之。宋開寶六年七月,無疾坐終,如入禪定,世壽八十餘。時值酷暑,停尸十四日,身體端坐,無稍偏倚,竅孔亦無穢氣。火化之後,除舍利之外,並見舌根不壞,色如紅蓮,柔軟若生。或以師在生之時別無奇特,火餘之舌根必為偶爾倖存,故重燒多次,然其色猶如紅蓮,無絲毫退易,後人多以之媲美鳩摩羅什。[宋高僧傳卷二十三] p4098
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圓融的行持,也就是稱性而修,於事毫無執著,如念一佛,即是念一切佛,修一法,即是修無量諸法,生極樂淨土,即是生...又作影響眾、影向眾。系四眾之一。諸佛菩薩為輔佐如來之教化,隱其圓極之果,示現於聽法眾中,即所謂釋迦法王如形、...(雜語)貫通練習也。無量壽經上曰:博綜道術,貫練辟籍。...【隨轉我所】 p1367 雜集論一卷十五頁云:隨轉我所者:謂色屬我,乃至識屬我。所以者何?若彼由此自在力轉,或舍或...西域于闐僧。又稱法饒。為我國最早西行求法之僧朱士行之弟子。朱士行出塞外,西至于闐,得放光般若經之梵文正本九十...梵語 aku?ala,巴利語 akusala。「善」之對稱。為三性之一,與惡同義。謂其性不安隱,能違損此世及他世的黑惡之法。...(術語)愚鈍之根機,不堪學佛道者。戒疏一上曰:末代鈍機,情多狡詐。...元代僧。生卒年、籍貫俱不詳。曾任松江府(江蘇松江)僧錄,受「廣福大師」之號。據磧砂延聖院板大藏經之大宗地玄文...(雜語)於大小皆注全力也。涅槃經曰:如大師子殺香象時皆盡其力,殺兔亦爾,不生輕想。諸佛如來亦復如是,為諸菩薩...日本時宗總本山。別稱藤澤道場、無量光院、遊行寺。位於神奈川縣藤澤市。為一遍上人所開創(一說為四世吞海所開創)...禪宗公案名。烏臼,為唐代之禪僧,乃馬祖道一之法嗣。屈棒,毫無理由的棒打之意。此公案以烏臼和一僧之問答,來表示...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...急於見佛之念易著魔。是急切的想看到佛,這種念頭非常容易著魔,非常容易中邪。這是一種不正確的理念。 當以都攝六...像我們一般的布施,是供養三寶,有的他功德感受得很大;有的雖然也布施了,一般;有的供養之後,一生受福;有的十生...有些人當他得勢或是陞官、發財的時候,他六親不認了,他不了解,這些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有學問,...南北朝(北齊)時,釋明勖,定州人。少年時自負不凡。讀《法華經》,知道清涼山是文殊菩薩居住的地方,便前往朝山。...有一個小故事,說的是兩個犯人的故事:這兩位犯人都是無意犯罪,剛入獄都很傷心絕望。但是過了一段日子之後,一位犯...現在,貢獻大家念佛的法門,也就是習慣所稱的淨土法門。 我們一千多年來,所流傳淨土宗的念佛法門,到了近代幾百年...我們平常當然理觀不礙事修,理事圓融,你該拜懺還拜懺,該調伏粗重煩惱還調伏,但是你永遠要知道,你心是住在一個無...大學生甲: 作為一名大二的學生,我對自己的大學生活很不滿意,學習不上進,整天生活很頹廢,感覺每天都過得很後悔...
師蘊
【佛光大辭典】
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【不離不染墮難行】 p0337 世親釋八卷七頁云:於中不離不染難行者:不棄舍故;名為不離。謂於生死、不全舍離。亦不...