圓融的行持,也就是稱性而修,於事毫無執著,如念一佛,即是念一切佛,修一法,即是修無量諸法,生極樂淨土,即是生諸佛淨土是。
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又作眾生緣慈。為三緣慈悲之一。視一切之有情,如父母眷屬般之親緣而行慈悲對待,即稱為有情緣慈。(參閱「慈悲」5...(術語)觀空假之外有不二之中,謂之但中。別教之中觀也。觀即空即假即中,收空假而為中,謂之不但中。圓教之中觀也...(術語)大乘菩薩二阿僧祇劫之終,於第七地專修無相觀,上無菩薩之可求,下無眾生之可度。於是鈍根怯弱之菩薩,著此...佛性和真如。能覺悟成佛之性,叫做佛性;不生不滅之實體,叫做真如。佛性和真如,同體而異名。...又作六種本跡。本,謂所依之住處不移動;跡,謂往來之蹤跡出沒多端。為天台宗對本跡二門所立之六種釋義。即:(一)理...(術語)佛為救濟眾生而應現之妙用,無礙自在,無時而不現,無處而不顯,即應化之神力自在也。...子題:沙彌懺罪一同僧法、沙彌犯重唯擯必無開悔 行事鈔·沙彌別行篇:「若犯長衣缽等,皆犯舍墮。 懺罪,一同僧 法...(術語)有漏果報四相之二。有漏之果報。為三苦八苦之性,故云苦。無男女一異等諸實相,故曰空。...(物名)取鳥獸之具。以為佛菩薩攝取眾生之象徵。不空罥索觀音之罥索,及不動尊所持之罥索是也。梵語雜名曰:罥索,...受戒時,以強盛三業,製造一種色體,此體亦由四大之色法而生,故名為色,外相不顯,故名無表,因有防非止惡的功能,...謂持戒之行為。受持佛陀所制之律法,能隨順戒體,動作身、口、意三業而不違法,稱為戒行。南山律宗立此為戒四別之一...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...李嘉誠說:有時看似是一件很吃虧的事,往往會變成非常有利的事。這就是吃虧是福,這就是現實生活的得失之道。小處吃...大家學佛的同時,都在做積累功德的事,為自己多修福報,希望今生能生活得更加好。因此,我們會去布施、供養、放生。...1、如何拜佛? 禮拜時要注意,如果禮拜時很輕慢,懷著我慢心禮拜是不可以的,我的老師教我,絕不蹲擺拜墊,所以我們...問: 如何發財? 夢參老和尚答: 很簡單,做布施。我給大家講個故事。佛在世的時候,有一個貧女很窮,討口要飯,沒...【更能每日念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。現世衣食豐溢。無諸疾苦。乃至橫事不入...數年前,我在為佛學班上課時,學生中有一位弱視青年。 他一眼盲,一眼弱視,讀經時僅能以單眼微弱的視力,用幾乎貼...問: 如何將法消化成自己的生命? 慧律法師答: 要將法消化成自己的生命,必須把法往內心裡面融化。如果這個法只是在...問: 很高興來到東林寺,感受不一樣的叢林生活。其實很多道理我們都明白,可是事情發生在自己身上時卻做不到那麼坦...
圓行
【佛學常見辭彙】
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梵語 vimala-samādhi。又作離垢三昧。指佛、菩薩離煩惱而得清淨之三昧。瑜伽師地論卷四十八瑜伽處住品第四之二(大...