據可洪音義卷十五之說，烏回鳩羅乃梵語平等無二之意，後引申為僧眾中決斷爭論者之職位。十誦律卷二十（大二三·一四五下）：「若是烏回鳩羅不能如法、如比尼、如佛教斷是事者，應更立烏回鳩羅。」 p4177
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（地名）城名。慧苑音義下曰：都薩羅者，都謂都羅，此雲喜也。薩羅者，此雲出生也，言此城中出無量歡喜之事故，名之...【尼樓陀】 或娑陀，晉言滅。法界次第云：滅以滅無為義，結業既盡，則無生死之患累，故名為滅。...指禪林中安置於僧堂、食堂之比丘形文殊菩薩。文殊菩薩一般皆呈在家相，然若供奉於禪林僧堂作為聖僧像時，則作沙門之...梵名 Kanthakīvana，巴利名 Kantakī-vana。為佛陀時代六大都市中之娑祇多市（巴 Sāketa）之林園。又稱提康達基伐...【無表色非實有證】 p1084 俱舍論十三卷七頁云：經部師說：此證雖多種種希奇；然不應理。所以然者？所引證中，且初...全一卷。又作古今捷錄。清代僧雪兆果性（1666～？）撰。收於卍續藏第一四六冊。系果性廣閱藏典，編集宋代僧密庵咸傑...（術語）謂於諸實理猶豫不決之心也。故非一旦契悟諦理不能絕之。小乘預流果以上，菩薩初地以上，乃為斷疑者。唯識論...系薜蘿之衣，謂僧眾所著陋劣之破衣，或山林苦行者之衣。 p6912...無明（梵 a-vidyā），即愚癡，乃於事理不了達之精神情態。隨眠無明，指無明煩惱。為四種無明之一。謂無明煩惱幽微...【聲聞現觀與菩薩現觀有十一種差別】 p1396 攝論二卷十十一頁云：聲聞現觀，菩薩現觀，有何差別？謂菩薩現觀，與聲...子題：根本波逸提、從生根本三突吉羅、從生覆藏六品吉羅、根本覆吉羅 行事鈔·懺六聚法篇：「次為說罪名。名有三種...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...
不舍心： 時時處處不舍一切眾生，不舍菩薩行，菩薩的一切言論、行為、生活、學習，都是為了尊重眾生的幸福，助成眾...
夢的意義 佛學上說夢是什麼東西？佛學謂一切眾生有八種識：一、眼識，二、耳識，三、鼻識，四、舌識，五、身識，六...我常說心要向內看，不要向外看。心老是向外看，就不會有安全感，因為心外沒有安全的空間，也沒有安全的時間，不可能...
1、放下爭論對錯 有許多人不能認識到自己也是犯錯的，而是希望自己永遠正確，殊不知，這對我們良好的人際關係是一個...末世眾生，欲了生死，非仗佛力，決難如願。至於各宗法門，俱應研究。而智識淺鮮，世務紛繁之人，何能兼顧。欲學餘宗...
在覺的能力處於選擇新的使用工具的關口的時候，完全要靠自己的定力，按照自己以往的成見或者叫價值觀來選擇自己將來...問： 剩男剩女的今天，很多父母用孝道綁架婚戀，導致逼婚現象非常嚴重。另外，父母在，不遠遊。如今的時代下為了生...2012年一月一日，元旦，又是傳統的臘八節，佛家的佛成道日。 相傳，佛祖釋迦牟尼修行深山，靜坐六年，餓得骨瘦如柴...
烏回鳩羅
【佛光大辭典】
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凡十九冊。日本續淨土宗全書保存會編。乃收錄有關淨土宗重要典籍之叢書，輯淨土宗全書所未收者。內容包括注書、傳書...
都薩羅
尼樓陀
僧形文殊
康塔基伐那
無表色非實有證
佛祖正傳古今捷錄
疑
蘿衣
隨眠無明
聲聞現觀與菩薩現觀有十一種差別
懺波逸提法舍罪說罪名三種
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
【大藏經】佛說八關齋經
學佛者應具足這五種心
太虛大師談夢的意義
聖嚴法師《安住於現在》
放下，究竟是要放下什麼
印光大師：深信淨土後,方可學餘宗
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師