系薜蘿之衣，謂僧眾所著陋劣之破衣，或山林苦行者之衣。 p6912
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（術語）欲界所屬之有情，思慮最多者，過去戒善之因，感人倫之果，現前之境界是也。俱舍頌疏世品一曰：言人者，多思...指證得各種果位，但還沒有證得法身的人，如聲聞乘預流果以前及菩薩乘初地以前的修行人，都叫做賢人。...（術語）照解極理之禪定也。新譯仁王經中曰：為三界主，修不可稱不可說法明門，得理盡三昧。同良賁疏中上曰：照解離...（名數）謂金剛界之灌頂也。...【動轉修】 p1036 瑜伽六十七卷三頁云：云何動轉修？謂於無相修方便修時，時時有相間隔而修。名動轉修。...（雜語）老婆燒庵則中之字也。恁麼為俗語指辭：正如此時也。...（術語）禪家宗匠接人之作略，或用棒，或用大喝。棒始於德山，喝來自臨濟，臨濟問黃檗，如何是佛法的大意？檗便打。...（譬喻）埋伏於土中之寶藏也。貧女家中有伏藏，貧女不知之，智者教之發掘，以譬一切眾生具有佛性而流浪於三界，佛為...梵語 abhidharma-pitaka。又作論藏、對法藏。三藏之第三。為一切論部之總稱。於漢譯經典中，屬論藏者有六足論、發智...【如來十號】 p0576 瑜伽三十八卷三頁云：又諸如來、略有十種功德名號隨念功德。何等為十？謂薄伽梵、號為如來...【無著行】 菩薩修唯識行，此為十行位的第七位。此位菩薩，修方便行，求法度生，心無厭足，悟諸法寂靜，一無所著，...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...問： 阿彌陀佛的阿字念成ō可不可以呢？ 大安法師答： 阿彌陀佛的阿字正確讀音念ā，有些人習慣發ō音，也是可以的...
阿彌陀佛是無限量、無邊際，要對治我們的心和我們凡夫的毛病，就是要用阿彌陀來對治。在無量裡面，一切都是無量的，...
問： 坐禪與靜坐是不是一樣？ 紹雲老和尚答： 在廣義來說，兩者是一樣的。在宗門下來講呢，就不一樣的了。 靜坐可以...
文殊菩薩問佛：云何是外道六師？ 世尊曰：如來滅後，多有波旬（魔道子孫）入我法中，住我寺院，剃頭披褐，稱佛弟子...
事持者，信有西方阿彌陀佛，而未達是心作佛，是心是佛。但以決志願求生故，如子憶母，無時暫忘。此未達理性，而但依...第一章 佛教的特色 第一 佛是人而不是神 遍看全世界各個宗教，除了佛教之外，沒有一個宗教的教主不是以超人的神格自...
苦諦的內容 無常變壞的依正二報，使眾生造業受苦。世間法就是無常的，不斷在變化，中國的《易經》稱它為「生生不已...
相信了阿彌陀佛的名號的功德，他才會去執持啊！執就是執受；持就是不讓它失去，就是牢牢的抓牢。但這個執持就是專念...
蘿衣
【佛光大辭典】
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【六十二種有情】 p0308 瑜伽二卷十八頁云：云何六十二種有情之類？一、那洛迦。二、傍生。三、鬼。四、天。五、人...
人
賢人
理盡三昧
五部灌頂
動轉修
正當恁麼時
棒喝
伏藏
阿毗達磨藏
如來十號
無著行
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
大安法師：阿彌陀佛的阿(a)念成(o)可以嗎
想要接觸到這個光明，就一定要念佛
坐禪與靜坐是不是一樣
佛說末法時代的六種外道
雖悟理而仍不廢事，方為真修
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佛教四聖諦的內容
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