巴利名 Savgha-bheda-khandaka。又稱調達事。二十犍度之十五。記破僧之事,即述提婆達多立五事非法,與佛陀之法輪對立,破眾僧之和合,更於伽耶山別立僧團之事。(參閱「二十犍度」181) p4235
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
指禪林僧堂中聖僧龕之左右為出入板,由此而分前堂、後堂。前堂首座領前堂之大眾,後堂首座領後堂之大眾。頭首、大眾...禪宗以心傳心,不立文字的教法,叫做教外,其他佛的聲教,有文字可循的,都叫做教內。...(雜語)Mati,又曰摩提。譯曰慧。唯識論六曰:末底般若為異。同述記六末曰:末底是慧異名,與般若無別體。...(人名)燕京報恩寺萬松行秀禪師,河內人也。於荊州淨土寺出家,遍參諸處,終於磁之大明寺謁雪岩,契悟心印,尋還淨...(雜名)有情之有多足者,如蜈蚣等是也。心地觀經二曰:無足二足及以多足眾生中尊。瑜伽論八十三曰:無足有情者,如...全一卷。又作五宗源、五宗元。明代漢月法藏撰。崇禎元年(1538)刊行。今收於卍續藏第一一四冊。密雲圓悟之法嗣漢月...【安住種姓亦已趣入及已出離補特伽羅】 p0626 瑜伽二十一卷十三頁云:云何名為安住種姓亦已趣入及已出離補特伽...(1898~1987)福建浦城人,俗姓鄭。年三十,禮建寧寶蓮寺世宗和尚出家。翌年,受具足戒於浙江天童寺。民國二十四年...即於自身者。謂身亦名身。根亦名身。五色根亦名身。四大種所造聚亦名身。今此義中意說四大種所造聚名身。 離生喜樂...乃具人格之神。有神論宗教,多立有人格之神;然佛教是一種「法信仰」,並不立人格神。諸弟子系透過釋尊之人格,而信...【有心位】 指心識在生起作用的狀態下,稱『有心位』,為『無心位』的對稱。據《瑜伽師地論》卷十三所舉,無心睡眠...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...我們知道有一個觀世音菩薩像,畫的叫馬郎婦,這個畫像有很多人也都見過。她是一個很莊嚴的婦女,手裡拎著一個籃子,...管好自己,並不是一件容易的事。如果人們都能做到這點,人人自律,世間將是和諧的樂土。 世界,在每個人的眼中,各...這以下引出六個現實的例子來作證明。我們看下一段,舉例證成。 阿難!汝豈不知今此會中,阿那律陀,無目而見;跋難...我們的本來面目,我們叫做日用而不知啊!古人說:有一個無為真人在六根門頭放光動地,但是我們沒有真正迴光返照,不...問: 家里人反對我學佛、拜佛、誦經,怎麼辦? 大安法師答: 遇到這個情況,首先你要了解一下你家裡的人為什麼反對...法苑珠林卷九十二中,記載食肉有十種過失: 一、眾生是己親,謂一切眾生輪迴於諸道,互相生育而遞為眷屬,以此因緣...問: 有人說,臨終時常有魔會化作佛來接引念佛人,但不會化作此人修學時的本尊。請問法師,臨終時會有這種現像嗎?...大勢至,梵語摩訶那缽,此雲大勢至。《思益經》言:我投足之處,震動三千大千世界,及魔宮殿,故名得大勢。《觀無量...
破僧犍度
【佛光大辭典】
上篇:破跡顯本 | 下篇:破羯摩僧 |
(名數)一侍香,二侍狀,三侍客,四侍藥,五侍衣。見象器箋六。...