(1898~1987)福建浦城人,俗姓鄭。年三十,禮建寧寶蓮寺世宗和尚出家。翌年,受具足戒於浙江天童寺。民國二十四年(1935)南遊,旅居新加坡、馬來西亞宏法。曾創建毗盧寺,為新加坡少數莊嚴佛剎之一。後又重建馬來西亞金馬侖三寶寺,為馬來西亞最大之道場,並於一九七七年傳授三壇大戒。曾任馬來西亞佛教總會及新加坡佛教總會副主席、僧伽聯誼會主席、新加坡佛教施診所董事。自一九八○年起,因年老而隱居不復問事。一九八七年五月示寂,世壽九十。 p1973
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(術語)言諸佛菩薩之內證,如兩鏡之相對,肝膽相照,無寸毫之乖角也。止觀五曰:天龍龍樹,內鑒冷然,外適時宜,各...(一)二十五方便之略稱。天台止觀修習之遠方便有二十五種,稱為二十五方便,分為五科,即:(一)具五緣,(二)訶五欲,...位於熱河承德東北方之獅子山東端。俗稱大佛寺。清乾隆二十年(1755),平定新疆准喀爾、天山北路,乃下令修普寧寺,...(儀式)禪家送亡之中路於出門首轉龕向裡,為奠茶湯之佛事也。見象器箋十四。...(術語)梵語Anupadhiśeṣa-nirvāṇa,二涅槃之一。新雲無餘依涅槃。身智皆灰滅之涅槃也。...(術語)外道所修之觀行也。名之為相善,有二種:一為相似之義,外道所修之六行觀,似菩薩之觀法,故為相善。二相為...【無上正等菩提】 p1083 瑜伽三十八卷一頁云:復有異門。謂清淨智、一切智、無滯智、一切煩惱並諸習氣無餘永害,遍...指日本掌管佛寺神社之庶務及聽訟等事之職稱。此職司始自鎌倉時代,至江戶時代,與町奉行、勘定奉行同稱三奉行,掌管...(880~946)(一)五代僧。北燕薊門人,俗姓巨。幼即出家,禮薊州溫泉院道丕為師。二十歲,於金台寶剎戒壇受具足戒。...(雜語)Prathama,譯曰第一。通常為第一第二之第。見瑜伽倫記一上。...(雜語)頓悟入道要門論上曰:問:受罪眾生有佛性否?答:亦同佛性。問:既有佛性,正入地獄時,佛性同入否?答:不...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...佛陀時代,有一位比丘於清晨前往河邊洗浴,後至岸邊歇息。此時有一天人放光,照於河岸,對著比丘說:有一個巢穴,夜...防癌手冊序 我得到了癌症,該怎麼辦? 我週遭的親友很多人得到了癌症,我也十分恐懼自己會得到癌症,該怎麼辦? 談...譬如慈善有德之人,心地行為,悉皆正大光明,故其相貌,亦現慈善光華之相。彼固無心求相貌容顏之好,而自然會好。 ...許多年前,有個求道的年輕人,為了獲悉人生的道理,不辭辛勞,長年累月,跋山涉水到各地探訪有道之士,尋求答案。時...問: 師父,我有個問題,就是對我們已經過世的父母。我們現在知道這個淨土法門,我們在生的時候念阿彌陀佛,可以去...凡學佛法,必須先要為了生死。今之在家居士,稍聰明者,多多皆欲做大通家,冀在稠人廣眾中宣說,並留其手筆以示後世...善導大師兩種深信是對於觀經,這種圓發三心的深心。深心就是深信之心。深信之心他展開了兩種詮釋,深信是哪兩種深信...生活中,我和許多人一樣,總是慣於從身外尋找參照物,喜歡和別人一比高低,凡事不甘人後,雖明知心靈會由此受到繫縛...
本道
【佛光大辭典】
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【喜覺支】 p1164 法蘊足論七卷十六頁云:云何喜覺支?謂世尊說;大名當知;若聖弟子、以如是相、隨念諸佛。謂此世...