(雜語)Mati,又曰摩提。譯曰慧。唯識論六曰:「末底般若為異。」同述記六末曰:「末底是慧異名,與般若無別體。」
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dunjianzhizheng 8世紀末吐蕃佛教內部不同觀點的論爭。頓,一作頓門,以漢地佛教禪宗僧人大乘和尚為代表。漸。...又名凡聖不二,即凡夫和聖人的體性平等,毫無差別的意思。...(名數)一、焰鬘得迦忿怒大明王,以 為種子,字變成明王。光如劫火,身作大青雲色,有六面六臂六足,身短,腹大,...指由手織成之草紋圖;即「唐草」上處處散有蓮花之圖案。日本飛鳥時代自唐輸入後,即長期流行。 p6145...三性者: 一、遍計所執性 週遍計度,妄執我法。然第八識及前五識,非能遍計。第七末那,但計不遍。唯第六識為...亦名:四分律宗雖是小乘分通大乘 子題:五義分通、四分通明佛乘、沓婆厭無學、施生成佛道、相召為佛子、舍財用非重...(術語)言於義理量裁簡別也。為解釋之異名。但天台局於問答:稱為料簡。大部補註四曰:料者理也。量也。簡與揀同。...【清淨靜慮無色】 p0962 顯揚二巻十頁云:謂邊際初靜慮。依此引生一切勝德,及速疾神通。如初靜慮清淨之相,餘靜慮...(術語)第一義之真理非從他得而自證悟者,謂之自證。演密鈔二曰:言自證者,但是佛自證,不從他得也。...(術語)梵語Anupadhiśeṣa-nirvāṇa,二涅槃之一。新雲無餘依涅槃。身智皆灰滅之涅槃也。...(本生)法華文句五曰:身子久成佛,號金龍陀,跡助釋迦為右面智慧弟子。智度論四十曰:舍利弗是佛右面弟子,目犍連...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...問: 佛家講,修行有所知障。我等即要靠已知、所知才能學習佛法。 但也會在不知不覺中被自己既有的知識、經驗所障。...能夠稱為祖師的,無論是宗門、教下還是淨土宗,一定要悟明心地,禪宗一定是要大徹大悟,教下一定要大開圓解,在淨土...中國古代傳說每年過小年的這一天,灶神要上天,而除夕這天是灶神從天上回來的日子,因此民間都要祭灶神。灶神上天所...地藏菩薩首先說到南閻浮提典型的罪報情形,不同於其他三洲,南洲有特定的社會文化環境,這裡首要的就是揭示不孝父母...我們眾生都生活在種種幻相當中,分別、執著四相我相、人相、眾生相、壽者相。破四相的根本首先要破我相。 我們現在...天台宗把菩薩道的修行分成二個次第:第一個叫做緣修(緣就是因緣),第二個是見道位以後叫真修(真實的真)。 我們...有一次,佛陀在摩揭陀國首都王舍城北郊的迦蘭陀竹園,告訴比丘們說:比丘們!一般人有樂的感受、苦的感受、不苦不樂...印祖在講到永明延壽大師《四料簡》中的有禪無淨土時,不禁感慨道:生死海深,菩提路遠啊。按通途的修法,常常是你還...
末底
【佛學大辭典】
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乃八相成道之一,即世尊出家後六年之苦行。無量壽經卷上載,釋尊因見老病死,悟世間之無常,遂棄國財位,入山學道,...