指由手織成之草紋圖；即「唐草」上處處散有蓮花之圖案。日本飛鳥時代自唐輸入後，即長期流行。 p6145
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（譬喻）就法師弘通法華經，假喻示以三種之軌則，是曰弘經之三軌。法華經法師品曰：藥王！若有善男子善女人，如來滅...梵語 naihsargika-prāya?cittika，巴利語 nissaggiya pācittiya。又作泥薩祇波逸底迦、尼薩耆波夜提、尼薩祇貝逸...【於已清淨見難成辦有五種】 p0754 瑜伽二十卷十八頁云：於已清淨見難成辦，當知亦有五種。一、若舍不為；不能...【根性】 根為能生之義；性指習性而言。人性有生善業或生惡業之力，故稱根性。《止觀輔行傳弘決》卷二稱：『能生為...（雜名）金剛界曼荼羅有嬉鬘歌舞四供養之菩薩。大日經義釋六曰：一一歌詠皆是真言，一一舞戲無非密印。...教法由音聲而宣說，故稱聲教。佛有六塵說法，此即為聲塵說法。摩訶止觀卷七下（大四六·九七下）：「即是漸、頓、不...戒本疏·總辨廣略二教：「定相中。（一、列示四略）略教有四：初彰過門，略如訶欲中如火如刀等。二、止觀門，略如勸...（人名）龍樹菩薩之異名。舊譯曰龍樹。新譯曰龍猛。龍勝，龍猛，名異義同。大藏經目錄曰：順中論二卷，龍勝菩薩造，...全一卷。宋代施護譯。收於大正藏第二十一冊。旨在闡明除障法。內容敘述昔時釋尊於喜樂山頂之天宮，為大梵王及觀世音...（人名）三教指歸下曰：阿毗私度，常為膠漆之執友。梵Abhijit，女宿。...【修相差別有十八種】 p0904 顯揚十六卷一頁云：論曰：修相差別、有十八種。一、聲聞相應作意修。謂如有一、是...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...
見到在一起共事的人，埋怨對方不能和自己溝通。是別人不和自己溝通，還是自身存在問題？學佛要先學會認識自己、反省...問： 請開示生則決定生，去則實不去的含義。 大安法師答： 這是天衣義懷禪師所說。義懷禪師於宗門開悟後，常修淨土...
社會上還有一種說法：人善被人欺，馬善被人騎。這種說法聽起來好像有一些道理，好像惡人沒人敢欺，善人到處受氣。 ...
所以我們要成道，就須去除這世智辨聰，時時心空如洗，內不隨念轉，外不為境牽，精勤鍛煉，損之又損，方能成就。 六...◆生命的序曲是幾聲的哭泣，而終結郤只是一聲的嘆息！ ◆生命的本質超越時空之外，死只不過是此世他生形式的改變，...
1.生平 蕅益大師(公元15991655年)，名智旭，號西有，別號八不道人(自云：古者有儒有禪有律有教，道人既蹴然不敢；今...
昨天我們講了修行中會出現的魔障。所謂的魔就是障礙，使我們的修行停滯不前。以佛法的正知見來看，本來是沒有魔的。...貪、嗔、癡：又名三毒；指毒害出世善心的三種煩惱──貪、嗔、癡。又作三火、三垢、三縛。 貪： 是一種染著的心理。...
蓮唐草
【佛光大辭典】
| 上篇：蓮胎 | 下篇：蓮眼 |
（術語）密宗之五悔也。約迴向之名而曰五向。見諸儀軌訣影三。...
衣座室
尼薩耆波逸提
於已清淨見難成辦有五種
根性
舞戲
聲教
略教相
龍勝
勝幡瓔珞陀羅尼經
阿毗私度
修相差別有十八種
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說出家功德經
尊重對方，檢討自己
「生則決定生，去則實不去」的含義
【推薦】人善被人欺，馬善被人騎
動靜一如才是真定
慧律法師《清心語錄》
淨宗九祖-蕅益大師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
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