位於江蘇吳縣(即蘇州)西之楓橋鎮。又稱楓橋寺。開創於南朝梁代天監年間(502~519)。相傳唐元和年間,寒山、拾得在此結草庵,其後,希遷創建伽藍,號寒山寺。該寺因唐代詩人張繼之「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船」一詩,而名聞天下。另一說以為舊名妙利普明塔院。宋太平興國年間,節度使孫承祐建浮圖七級。嘉祐年中,改稱普明禪院。元末毀於兵火,明洪武年中重修,其後再經多次修繕;寺中供有寒山、拾得、豐幹之像,並有鐘樓、藏經閣等建築。今已荒敗,不復舊觀。惟本殿尚有出於近舟手筆之寒山、拾得石刻,偏殿刻有文征明親筆之楓橋夜泊詩壁碑,另有清光緒三十一年(1905),日人伊藤博文所贈之鐘。門外有石橋,名為楓橋。[古今圖書集成職方典第六七八、第六八六、神異典第一一五、大明一統志卷八、大清一統志卷五十五、蘇州府誌卷四十、支那佛教史跡評解第二] p4927
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又稱三中。系三論宗所立,乃該宗破邪顯正教義之解說。「正」有三種,故稱三正。即:(一)對偏正,針對斷見、常見等偏...(印相)又作金剛起印,驚覺一切如來印。驚覺諸佛,使自定起之印契。修法時,為請諸佛出定護念而結之。真言修行鈔二...(物名)密教有以香湯洗身之法,加合香藥三十二味。見最勝王經七。...戒本疏·九十單提法:「問:『何故有看覆,無自覆者?』答:『不看房成,有受用義;自覆招譏重,故不許用也。或可從...【似異法喩五種】 p0695 因明入正理論云:似異法喩,亦有五種。一、所立不遣,二、能立不遣,三、俱不遣,四、...時間和空間之謂,說明過去、現在、未來等三世的時間叫做世;指出東、西、南、北、上、下等十方的空間叫做間。所謂世...(經名)堅固長者子,敕弟子使現神足三乞於佛。佛言我教弟子但於空閑處靜默思道覆德露過。攝於長阿含經十六。...【無常】 無常指世間事物的生滅遷流,變化無常。自有情而言,就是死。《大乘廣五蘊論》曰:『云何無常,謂彼諸行相...(術語)不才不淨也,指斥言句葛藤。臨濟錄曰:山僧今時,事不獲已,話度說出許多不才淨,你且莫錯。...全一卷。唐代玄奘譯。又作勝軍王經。收於大正藏第十四冊。內容敘述佛陀在舍衛城誓多林給孤獨園時,為勝軍王開示正法...【八苦與三苦相攝】 p0084 瑜伽五十五卷十四頁云:復次如經言:生苦,乃至略攝五取蘊苦。如是諸苦相,幾苦苦攝?謂...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...言色相和,無相違戾。這是佛教導我們,夫婦之間精神生活的重要因素。彼此之間的語言能夠和軟,面色經常帶著笑容,感...一般人最容易犯的是口業。一個人的命運好不好,從他有沒有口德就看得出來。所以口業很重要,人一輩子缺德事不會天天...學佛之人,夜間不可赤體睡,須穿衫褲。以心常如在佛前也。 吃飯不可過度。再好的飯,只可吃八九程。若吃十程,已不...洞山禪師有一天在過河時,看到河面上反映出自己的影子。水上一個人,水面一個人;水面上的不是他,水上的才是他。當...一位屢遭失意的年輕人千里迢迢來到普陀山普濟寺,慕名尋到道生長老,沮喪地對他說:人生總不如意,活著也是苟且,有...【隨住如是諸佛國土。若入無憂神通明定。由此定力。令彼佛土一切有情。皆離一切愁憂昏昧。】 佛讚歎地藏王菩薩的功...我問大家一個問題,考考你們的因緣觀,你認為眾生的罪業可以跑到你的心中嗎?你認為有沒有可能?當然不可能!你自己...漁人在捕魚,一隻蔦鳥飛下,叼走了一條魚。有無數只烏鴉看見了魚,便聒噪著追逐蔦烏。蔦鳥不論飛東飛西,滿天的烏鴉...
寒山寺
【佛光大辭典】
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(術語)妙法之印璽也。妙法真實,不動不變,故稱為印。又妙法如王印通達無礙,謂之印,又為證明佛之正法者,故曰印...